BİRİNCİ FƏSİL
İRANIN TƏNƏZZÜL DÖVRÜNDƏN, NADİR ŞAHIN
TAXTA ÇIXMASINDAN VƏ ƏMƏLƏ GƏLƏN BAŞQA
HADİSƏLƏRDƏN BƏHS EDİR
Tərsinə dolanan fələkin... hərəkəti nəticəsində Səfəvi padşahlarının dövlət
günəşi batmağa başladı. Bu dövlətin... ayı axıra çatıb, puç və yox olmağın son
gecəsinə girdi (batdı)... İran ətrafdakı zalımların əlilə talan edildi və yağıların
ayaqları altında paymal olurdu. (Onun) hər mülkünə bir hökmdar müstəqil olaraq
yiyələndi. Hər vilayətində calal sahibi, uca mərtəbəli bir vali hökmran oldu.
Onların zülm və əziyyətlərinin küləyi, cövr və inadlarının isti yeli, cənnətə
bənzəyən o gülşəni əkinsiz bir çölə döndərdi.
Axırda, Qırxlı Nadir şah Əfşarın dövlət və rəşadətinin küləyi... Xorasan
vilayətindən olan... Əbivərd tərəfindən əsməyə başladı... (Bir çox
müharibələrdən sonra, Nadir şah
1
) geniş bir səhradan ibarət olan Muğan çölündə
qışlaq binasını qoydu. İmarət və otaqlar bina etdirdi. 1148-ci ildə
2
dövlət
binasının möhkəm rüknü və hökumət sarayının mətanətli sütunu olan vilayətin
böyük adamlarını, dövlət ərkanını və məmləkətin əyanlarını öz qulluğuna
çağırdı. Yüz min nəfərə yaxın böyük fəzilətli adamlar və əmirlərin başçıları cəm
olub qurultay açıldı. O zaman ruzgarın saqisi hələ Şah Təhmasibin həyat
piyaləsini acı ölüm şərbətilə doldurmamışdı. Dörd yaşlı oğlu Abbas Mirzə də...
həyat beşiyində istirahət yuxusu ilə məst idi.
Bu zaman Nadir şah aşağıdakı sözləri mirvari danələri kimi ipə düzərək,
böyük hökumət adamlarına üzünü rutub dedi:
- İşıqlı günəşdən və ondörd gecəlik aydan daha aydın və aşkardır ki, İran
ərsəsinin hər bir xanəsində məst bir fil yatmışdı. İran sahəsinə hər bir tərəfdən
adsız-sansız üsyançılar piyada əsgər kimi üz qoymuşdular. (Onlar) səltənət
meydanının baş süvarisini bütün dünya əhli qarşısında məsxərə edərək, İranın
şahlıq taxtına oturmaq iddiasında idilər. Uca dövlət ərkanını və Səfəvi sülaləsinin
böyük
1
1736-cı ildə Muğanda şah elan edilmiş Təhmasibqulu xan nəzərdə tutulur. Təhmasibqulu xan şahlığı qəbul
edəndən sonra Nadir şah adı ilə adlandırılmışdır.
2 Hicri 1148-ci il, 1735-ci il mayın 24-də başlanmış, 1736-cı il mayın 11-də qurtarmışdır.
35
adamlarını mat qoyub, tədbir və siyasət sahibi olmuşdular. Himmət və qeyrətimin
mahir nərdçisi bunu qəbul etmədi. Mal ilə canımın iki zərlərini təvəkkül və
etimad pəncəsinə aldım, dörd ünsürdən
1
ibarət olan dünyanın çöl və biyabanını
gəzdim. Yüz oyun və min hiylə ilə bədməst hərifi siyasətin şahmat oyununda mat
və heyran qoydum. Axırda, muradımızın nəqşəsi varlıq səhifəsində görünməyə
başladı. İndi isə, xaraba qalmış İran məmləkətini düşmənlərin təcavüzündən xilas
etmişəm. Səfəvi Şah Təhmasib ilə oğlu Abbas Mirzə hər ikisi nəcabət səmasının
günəşləri və səltənət fəzasının səadət ulduzlarıdırlar. Onlardan hər hansını
padşahlıq və hökmranlıq taxtına layiq bilsəniz, mən də sizinlə birlikdə dinməz-
söyləməz onun qulluğunda durub, itaət halqasını qulağıma asaram. Mən onun
qulluğunu yerinə yetirmək üçün canımdan keçərəm. İtaətində hazır olub, əmrini
yerinə yetirərəm. Hətta icrası vacib olan fərmanını həyata keçirməkdə sədaqətlə
gözətçi olaram...
Nadir şah padşahlıq və hökmranlıq taxtına özündən başqasını layiq görmədi və
səltənət taxtına oturdu...
Gəncə xanları əslən Qacar nəslindən olub, onlara Ziyadoğlu adı da verirdilər...
Onlar yalnız bəylərbəyi deyil, bəlkə səlahiyyətli sərdar da olmuşdular. (Bu isə bütün)
aləmə aydın və aşkardır. Gəncə xanlığı ilə Gürcüstan arasındakı sərhəd Sınıq
körpüdən yuxarı olan Suridaşa qədər uzanırdı. (Cənubi) Azərbaycanda Gəncə
xanlığı arasındakı sərhəd isə Xudafərin körpüsünə yetişirdi. Bəzi vaxt Gəncə
xanlarının hökmranlıq bayrağı Darüssürur
2
(Tiflis) sahəsinə də əmin-amanlıq
kölgəsi salardı. Tiflisin bütün əhalisi bunların hökmünə tabe olardı. Bunlar Muğan
qurultayında, gizlin və aşkar olaraq, son dərəcə çalışdılar ki, səfəvilərdən başqa bir
kimsə padşah olmasın və özgə bir şəxs səltənət balışına söykənməsin. Demə ki,
bunların bütün fikirlərini Nadir şaha xəbər aparıb və bütün sözlərini onun hüzuruna
çatdırırlarmış... Ziyad oğlanları qədim bir ocaq və böyük bir dudman olduqlarına
görə, Nadir şah onlara özgə bir cəza və başqa bir siyasəti rəva görmədi. Qazax və
Borçalı ellərini öz xanları ilə bərabər Gürcüstan əmirlərinə və uca mərtəbəli
valinin hökmünə tabe etdi. Cavanşir, Otuziki və Kəbirlidən ibarət
1 Torpaq, su, od və hava nəzərdə tutulur.
2 Şadlıq evi
36
olan Qarabağ elləri haqqında da, icrası vacib olan fərman çıxdı ki, onları köçürüb
Xorasanın Sərəxs torpağına aparsınlar. Onlara orada yer və məskən təyin etsinlər.
Xəmsə məliklərinə də əmr verdi ki, Gəncə xanlarının itaət zəncirini mənim
möhkəm hökmüm vasitəsilə xas və avam camaatın boynundan kənar edin. Özünüzü
tamamilə azad sayın. Bütün ərizələrinizi və vacibli işlərinizi yazıb mənim...
hüzuruma göndərin.
Beləliklə, Gəncə xanlarının ixtiyarları tamamilə əllərindən çıxdı. Səlahiyyətləri
alındığından qol-qanadları sındı və çox pərişan oldular.
İKİNCİ FƏSİL
MƏRHUM PƏNAH XANIN NƏSLİNDƏN VƏ ƏHVALATINDAN
BƏHS EDİR
Pənahəli bəy əslən Sarıcalı tayfasındandır... Gəncə vilayəti xanlarının işi tərəqqidə
olduğu zaman o, Gəncə tərəfinə gedib onların (Gəncə xanlarının) hüzurunda xidmət
etdi. Uca himmət sahibi olan Pənahəli bəy qulluq etməyi özünə layiq görmədi. O,
Qarabağ vilayətinin Cavanşir oymağına
1
gəldi. Şir qüvvətli cavan bəxti ona yar olub,
çox varlandı. Evləndi, əziz və xoşbəxt bir oğlu oldu. O, yüksəklik səması parlaq
ulduzunun adını Əli qoydu. Onun aləmi işıqlandıran sarı bənizi ata-anasının ürəyini,
kəhrəba samanı çəkən kimi, özünə cəlb edirdi. Buna görə, onu "Sarıca Əli" deyə
çağırırdılar.
Çox dövlət və nüfuz sahibi olduğuna görə, onun başına bir çox gəlib-keçən,
naxırçı, muzdur, xidmətkar, çoban və ilxıçı toplandı və böyük bir oba oldu. O
obanın adı isə "Sarıcalı" qaldı... Bu dövlət və nüfuz İbrahimxəlil ağanın ixtiyarına
keçdiyi zaman daha da artdı. O, böyük dövlət sahibi olduğundan adı dillərə düşüb
məşhur oldu. Onun Ağdamdakı bağı və hasar divarı, Arasbar və Araz kənarındakı
mülkü, mal-qarasının otlaq və yataqları, yaylaqda "İbrahimxəlil qalağı" adı ilə məşhur
olan bir imarəti onun varlı və böyük calal sahibi olmasına adil bir şahiddir.
1
Oymaq – qəbilənin tərkibinə daxil olan tayfalardan hər birinin ümumi adıdır. Həmçinin hər hansı bir tayfanın
tutduğu sahəyə də deyilir.
37
Dostları ilə paylaş: |