STRATEJİ TƏHLİL | Say 1 (12) • 2015
20
ermənilər arasında ruh düşkünlüyü yarandı.
Silahlı dəstələrin ruhunu yüksəltmək üçün Tiflisdən yepiskop Mesrop və
İrəvandan yepiskop Xoren cəbhəyə gələrək drujinalara baş çəkdilər. Onlar
drujinaçılara dedilər:
“Ələ keçirdikləri silahları rus ordusuna verməsinlər. Əgər
Rusiya muxtariyyət verməsə, ermənilər əldə silah onun uğrunda döyüşəcəklər.
Ermənilərin “Böyük Ermənistan” ideyasının həyata keçirilməsinə mane olma-
maq üçün silahı gələcəkdə müsəlmanlara (azərbaycanlılara – M.Q.) qarşı işlədə
biləcəklər” [21, v.15-16].
Məqsədlərinə nail olmaq üçün erməni silahlı dəstələri dinc türk-müsəlman
əhaliyə qarşı amansız qırğınlar törədirdilər. Onlar qadın, qoca və uşaqlara belə
aman vermirdilər.
Dinc türk-müsəlman əhalinin kütləvi surətdə öldürülməsi
Türklər Sarıqamışda məğlub olduqdan sonra ermənilər döyüş meydanların-
da qalan silahları oğurlamağa başladılar. Bununla əlaqədar olaraq Yelizavetpol
quberniya jandarma idarəsinin rəisi yazırdı:
“Ermənilər öz əsgərləri, drujinaları
və oraya xüsusi olaraq göndərilmiş adamları vasitəsilə oğurluq yolu ilə və ucuz
qiymətə gizli olaraq silah, sursat və patron gətirirlər” [42, v.11].
Erməni silahlı dəstələrinin dinc türk və müsəlman əhalini kütləvi surətdə
qırmaqda davam etməsi rus hərbi komandanlığını narahat edirdi. Bununla
bağlı olaraq Qars vilayətinin müvəqqəti general-qubernatoru general-leyte-
nant Zubov 1915-ci ilin yanvar ayında dərc etdirdiyi əhaliyə müraciətində ya-
zırdı:
“Türkiyə ilə müharibə başladıqdan sonra az mədəniyyətli xristian əhalinin
bir hissəsinin (ermənilər nəzərdə tutulur – M.Q.) vilayətin yerli müsəlmanlarına
münasibətdə müşahidə edilən düşmənçiliyi son zamanlar açıq hücumlara çev-
rilmiş, bunun nəticəsində bir neçə dinc müsəlman öldürülmüşdür. Xeyli kədərli
olan bu təzahür rus təbəələrinə xas deyildir, bizim vətənimizdə belə hallara yol
verilməməlidir. Rusiya türk hökuməti və ordusu ilə döyüşür, yerli dinc əhali ilə
döyüşmür. Hətta türk təbəəsi olan dinc müsəlmanlar rus qanunları ilə qorunmaq
və himayə olunmaq haqlarına sahibdirlər, hələ rus təbəəsi olan müsəlmanları de-
mirik, onlar da xristianlar kimi bərabər hüquqlara malikdirlər. Mövcud qanunlar-
dan kənarda Rusiya hüdudlarında hətta Rusiyaya və onun hərəkətlərinə düşmən
münasibətdə olan ayrı-ayrı şəxslər və qruplar üzərində hər hansı zorakılığa və
özbaşına mühakiməyə yol verilmir. Bunun üçün hakimiyyət və məhkəmə vardır.
Günahkarlar mövcud qanunlar əsasında cəzalandırılmaq üçün məhkəmələrə
verilməlidir. Əhali yalnız təqsirkar şəxslərin hakimiyyətə verilməsinə yardım
etməli, onların üzərində istədikləri kimi məhkəmə qurmamalıdır. Belə zorakılıq
və mühakimə edən şəxslər cinayətkardırlar və qanun qarşısında məsuliyyət da-
şıyırlar. Yaxın vaxtlarda dinc müsəlman əhalinin öldürülməsi idarəçilik qayda-
larına qarşı cinayətdir və günahkarlar müharibə dövrünün qanunlarına uyğun
olaraq hərbi məhkəmələr tərəfindən mühakimə ediləcəklər” [43; 44].
Dinc müsəlmanların öldürülməsini digər məmurlar da etiraf edirdilər. Qars
qubernatoru Podqurski 1915-ci ilin yanvar ayında Bakı Müsəlman Xeyriyyə
Cəmiyyətinin sədrinə göndərdiyi teleqramında yazırdı:
“Qars vilayətinin
Say 1 (12) • 2015 |
STRATEJİ TƏHLİL
21
müsəlman əhalisi müharibədən çox zərər
çəkmişdir. Ehtiyac böyükdür və təhlükə var-
dır. Heç yerdən yardım yoxdur. Cəmiyyətə
müraciət edərək yardım istəyirəm” [45].
O, yardım göstərilməsi üçün hökumətdən
xahiş edəcəyini bildirərək, xeyriyyə
cəmiyyətini də bu işə qatılmağa çağırdı.
Erməni silahlı dəstələrinin müharibə
dövründə türkləri və digər müsəlmanları
kütləvi şəkildə məhv etmələri ABŞ, rus,
erməni, türk və Azərbaycan mənbələrində
də təsdiq edilir. ABŞ tarixçiləri Castin Mak-
karti və Karolin Makkarti 100 min Rusiya və
Anadolu erməni döyüşçüsünün Anadoluda
müsəlmanlara qarşı vuruşduğunu yazırlar
[46, s.65]. Bu, rus mənbələrindəki rəqəmlərə
uyğun gəlir. Çastin Makkarti və Karolin Mak-
karti yazırlar:
“Şərqi Anadoluda ermənı üsyan-
ları (qiyamları – M.Q.) qalxdı. Üsyan üçün yığılmış silahlar paylandı. Müsəlmanlar
orduya çağırıldıqları üçün şəhərlərdə və kəndlərdə yalnız qocalar, uşaqlar və
qadınlar qalmışdı. Partizan müharibəsi başlandı. Erməni inqilabi təşkilatları və
ruslar erməni partizanlarını Cənubi Qafqazda və Şərqi Anadoluda öyrədir və
təşkil edirdilər. Kommunikasiyalar dağıdıldı. Jandarma binalarına hücumlar edil-
di. Müsəlman kəndləri hücumlara məruz qaldı. Kənd yerlərində müsəlmanlar
ermənilərin, ermənilər isə kürd tayfalarının hücumlarına uğrayırdılar. Bir milyon
nəfərdən çox müsəlman rusların və ermənilərin işğal etdikləri əraziləri tərk etməyə
məcbur oldu” [46, s.142].
Osmanlı arxiv sənədlərində isə yazılır ki, rus ordusunun hərəkət etdiyi yol-
larda erməni dəstələrı müsəlmanlara qarşı kütləvi soyqırım törətdilər və is-
lam adına olan hər şeyi məhv etdilər. Təkcə insanlar məhv edilmədi, həmçinin
məscidlərdəki xalılar və sərvətlər toplanaraq Rusiya paytaxtına göndərildi [47,
s.54].
Türklərin və digər müsəlman xalqların kütləvi şəkildə öldürülməsini erməni
ictimai xadimləri də etiraf edirdilər. Qafqaz Erməni Xeyriyyə Cəmiyyəti və
müharibədən zərər çəkənlərə erməni yardım Mərkəzi Komitəsinin sədri
S.Arutunov 1915-cı il yanvarın 27-də Tiflis Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyətinin
idarə heyətinə göndərdirdiyi məktubunda yazırdı:
“Mən Qarsı gəzərkən əmin
oldum ki, müharibədən əziyyət çəkən, evlərini itirən, din qardaşlarına pənah
gətirən müsəlman qaçqınlar da vardir. Onlar kəndlərini buraxaraq hərbi
əməliyyatlardan uzaq yerlərə din qardaşlarına pənah aparmışlar” [48].
Dinc türk, müsəlman əhalinin kütləvi şəkildə məhv edilməsini mətbuat
orqanları da etiraf edirdi. Ermənilərin nəşr etdikləri “Baku” qəzeti 1915-ci il
30 yanvar tarixli sayında yazırdı:
“Qars vilayətində Şildir dairəsində 24, Düz
Ərdahan dairəsində 18, Şadivanda 2, Qolda 34 müsəlman kəndi büsbütün yan-
dırılmışdır” [49].
Erməni silahlı dəstələrinin
müharibə dövründə türkləri
və digər müsəlmanları
kütləvi şəkildə məhv etmələri
ABŞ, rus, erməni, türk və
Azərbaycan mənbələrində
də təsdiq edilir. ABŞ
tarixçiləri Castin Makkarti
və Karolin Makkarti 100 min
Rusiya və Anadolu erməni
döyüşçüsünün Anadoluda
müsəlmanlara qarşı
vuruşduğunu yazırlar.