60
barmağımı batırıb ağzına qoydum”. Bəyazid Bistami ana-
sından dərhal o qonşuya gedib halallıq istəməsini xahiş
etdi. Anası halallıq aldıqdan sonra Bistami etdiyi ibadət-
lər dən zövq almağa başladı.
Ey gəlin, Rəbbindən qorx bacardıqca!
Bətnini doğrama, doğ bacardıqca!
Ərinə övrət ol, körpənə ana,
Qalan istəkləri boğ bacardıqca!
Müşahidələr göstərir ki, çocuqları haramdan qoru-
maqda qadınlar kişilərə nisbətən daha az diqqətlidirlər.
Buna da bir qədər təbii yanaşmaq lazımdır. Çünki ana
xilqət etibarilə körpəsinə daha həssasdır və onu kiritmək,
ağrısını götürmək üçün hər vasitəyə əl atar. Ona görə də
ata uşağın qida məsələsini daim nəzarətdə saxlamalıdır.
Nə canı var dözə bilsin,
Haram ətlə doğma, gəlin.
Nə elmi var üzə bilsin,
Haram südlə boğma, gəlin.
Vacibini cah-cəlal olsun,
Hər səhərin xas bal olsun.
Yavanlıq ye, halal olsun!
Haram yağı yaxma, gəlin.
İbrət
İmamül Harameyn Cüveyni həzrətləri nəql edir: “Süd-
əmər çağımda ikən anam atama yemək çatdırmaq üçün
məni qonşuya verdi. Az sonra ağlamağa başlayınca qon-
şudakı cariyələrdən biri ovutmaq üçün məni əmizdirmək
istədi. Fəqət atam gələrək dərhal mane oldu. Məni ayaq la-
rımdan tutub başıaşağı çevirdi və əmdiyim südü qusdurdu.
61
Anama isə dedi: “Bu cariyənin sahibindən izin almadan
əmdirmək halal olmaz”.
Haram süd ver, ya halal mey –
Körpən üçün bu eyni şey.
Haram döşdən halal daş yey,
Haqdan, Haqdan çıxma, gəlin.
Bir qırpımda zaman ötər,
Cəhənnəmdən nə var betər?
Günahlardan sən qorx, yetər,
Qalan şeydən qorxma, gəlin.
Ana südünü heç nə əvəz etməz. Amma nə yazıq ki,
əvəz edir; körpəni çox erkən döşdən ayırırlar. Allah-Təala
buyurdu: “onun (ana bətnində) daşınması və (süddən)
kəsilməsi otuz aydır” ( əl-Əhqaf, 15) . Hamiləliyin, bir qayda
olaraq, doqquz, istisna hallarda altı ay çəkdiyini nəzərə
alsaq, otuz ayın iyirmi bir ayından iyirmi dörd ayına
qədə rinin əmizdirmə müddəti olduğu üzə çıxar. Digər bir
ayə isə belədir. “(Süddən) kəsilməsi iki il ərzində olur”
( Loğman, 14). Əmizdirmə müddətinin Qurani-Kərimdə bil-
di ril məsi və təkrarən vurğulanması müddət məsələsinin
uşaq üçün xüsusi önəmini göstərməkdədir. Ana südündə
bildiyimiz, bilmədiyimiz faydalar, ilahi hikmətlər vardır.
Bir çox müasir analar öz rahatlığını övladın xeyrindən
üstün tutaraq Allahın qoyduğu müddətə uymur, ana
südüylə ötürülən bərəkətlərdən uşağı məhrum edirlər.
Nə qatırsan qat südünə,
Bircə haram qatma, gəlin.
Nə satırsan sat, – kimə nə? –
Vicdanını satma, gəlin.
Xalqdan küssən, Haqdan küsmə,
Candan, bir də dindən bezmə.
62
O kəsməsə, süddən kəsmə,
Rəbbinsiz iş tutma, gəlin.
Sənə borclu Adəm oğlu,
Səndən keçir Cənnət yolu.
Yol canavar ilə dolu,
Sən balanı atma, gəlin.
İbrət
Bir dəfə hicablı bir qadın İmam Şafinin ( rahmətullahi
aleyh) qapısını döydü və məsləhət almaq üçün gəldiyini
söyləyərək içəri girməyə izin istədi. Dediklərindən məlum
oldu ki, əri müharibədədir və üç aydan sonra gələcək,
körpəsinin isə 2 yaşı tamamdır. Bilmir onu süddən kəssin,
yoxsa ərini gözləsin.
İmam Şafi qadınlarla bağlı bu cür məsələlərdə, adətən,
öz zövcəsi ilə məsləhətləşərdi. Bu dəfə də belə etdi. Zövcəsi
gələn qadına məsləhət gördü ki, uşağı hələ süddən kəs-
məyib ərini gözləsin. Qadın təşəkkür edib getdi. 3 aydan
sonra yenə gələrək dedi: “Allah sizdən razı olsun. Uşağım
bu üç ayda əvvəlki 2 ildə olduğundan qat-qat çox inkişaf
edib”.
İmam Şafinin zövcəsi yenə qadına uşaq özü döşdən əl
çəkməyənə qədər südünü kəsməməyi tövsiyə etdi.
Bu hadisədən xeyli müddət keçdi. Qadın bir daha gələ-
rək bildirdi: “Uşağın zehni, qavraması, sağlamlığı çox əla-
dır. Süddən isə hələ indi əl çəkib”.
İmam Şafi buyurdu: “Ana südündə Cənnət meyvə ləri-
nin dadı, xeyri var. Körpəyə onu nə qədər çox versən, fay-
dası bir o qədər artıq olacaq”.
Siz ey bu dünyada cənnət umanlar,
Bu cənnət şeytanın caynağı altda.
Siz ey o dünyada cənnət umanlar,
O Cənnət ananın ayağı altda!
63
Kim əmsə bircə il pak ana südü,
Almış o, on illik ata öyüdü.
Tanıyar Allahı, unudar bütü,
Yaşamaz batilin bayrağı altda.
Ana duasına, ey qul, nail ol,
Allahın, anan və atan ilə ol!
Sən Kənan olma, yox, sən İsmail ol,
Uzan İlahinin bıçağı altda!
Yeni doğulan çocuğun tərbiyəsi sağ qulağına azan, sol
qulağına iqamə oxumaqla, əqiq qurbanı kəsməklə başlar,
bu kimi Peyğəmbər sünnəsinə uyğun olan digər əməllərlə
davam edər. Çox təəssüf ki, dindən uzaq, yaxud zəif imanlı
ailələr bu ayinlərə önəm vermir, biganə yanaşırlar. Hal buki
belə ənənələr önəmsiz olsa idi, insanların ən önəmlisi olan
Peyğəmbərimiz ( sallallahu aleyhi və səlləm) onların əsasını
qoymazdı.
Elə bir mərtəbəyə çıxdı cəhalət bizdə,
Daha xam övlad üçün yoxdu xəcalət bizdə.
Altı da, üstü də nemətdi Vətən torpağının,
Bilmirəm nə çoxdu: sərvət, ya səfalət bizdə?
Din və dünyamızı, ya Rəbbi, Özün yerbəyer et!
Dünyamız məqsəd olub, dinimiz alət bizdə.
Sanasan öz evində hiss eləyir zülm özünü,
Elə bil qürbətdədi amma ədalət bizdə.
Allahın qulları, ya İblisin əsgəriyik?
Tapar hər axtaran hər şeytani halət bizdə.
Kimsə keçməz şər əməllərdə bizi, var adımız,
Xeyir işlərdə fəqət vardır ətalət bizdə.
Nədən nöqsanımıza, ey Rəbbimiz, bunca koruq;
Dörd tərəf ibrət ikən, bu nə zəlalət bizdə?
Dostları ilə paylaş: |