397
Dəyişikliyin Baş Verməsinə Çalışmaq
Realliqda, oyunçulardan biri müxalif siyasətin oyunçularından biridir, o
birisi isə müdafi ə elitasına xidmət edir, ancaq oyun zamanı onlar başqasının
rolunu oynayırlar. Beləliklə onlar başqasının rolunda çıxış edir və onlar öz
rollarını başqasının çəkdiyi şəkildə görürlər. Bundan əlavə oyunçular silah
təhcizatı məsələlərini dramatik şəkildə, açıq,faktiki olan konkret olaraq
oynayırlar.Bu oyun onların əvvələr adi hazırlıq dərslərində öyrəndiklərinə
əlavə kimi də xidmət edir.
Birinci günün sonunda, dinləyicilərdən biri, demokratik idarəçilik üzrə
giriş sessiyasını şərh edərək,deyir: “Mən bu materiallarla tanışam. Biz bunu
universitetdə keçmişik”, ikinci gün, o oyun-oynama oyununda aparıcı rol
oynayır. Sonralar o deyir: “Dünən mən fi kirləşdim ki, sizin dediklərinizi
başa düşdüm, lakin,başa düşməmişəm. İndi mən onu başa düşürəm”
Rol oynama məşğələsi zamanı, parlamentın təhqiqat komitəsinin üzvü
rolunu oynayan dinləyici aparıcıya evə getmək istədiyini bildirir.Aparıcı
təəccüblənərək niyə getdiyini soruşur. “Mən o eqoist Müdafi ə Nazirindən
bezdim”- dinləyici deyir. Aparıcı deyir ki, onun eqoist davranışı bizim
təlimin məqsədinə uyğunlaşdırılıb və dinləyici də onunla razılaşdı. “Bu
o qədər realdir ki, mən ona dözə bilmirəm, hətta biz çox şey öyrənsək də
belə” dedi və çıxıb getdi.
Rol oynama oyunundan sonra, korrupsiyalaşmış nazirin rolunu oynayan
dinləyici deyir: “Mən öz oynadığım xarakterdən ikrah hissi keçirdim
Mən heç vaxt ağlıma gətirməzdim ki, mən belə oğru rolunu oynayaram.
Digər oyunçudan soruşanda ki,onun oynadığı həqiqətcil rol qabiliyyətinin
nəticəsidir, yoxsa oyunun yaratdığı vəziyyət onu ruhlandırıb: O,cavab
vermişdir: “Mən dəhşətli aktyoram. Bu oyun idi”
Rol-oynamanın başqa faydası ondan ibarətdir ki,o qrupun möhkəmliyinə
kömək edir və sonra sinifdəki işdə yardımçı olur,nəhayət, oyunda yaranan
həyəcan uzunmüddətli təsirə malik olur. Sonralar, dinləyicilər həm aparıcını,
həm də kursları unudurlar amma oyunu hələ də xatırlayırlar. Aparıcı ancaq
dolayı sübutlar təmin edə bilər, ancaq biz möhkəm inanırıq ki, rol-oynama
hazırlıq kurslarında “qabaqcıl praktika”nın mühüm hissəsidir və məqsədi
təkcə bilik vermək və bacarıqları yaxşılaşdırmaq deyil.
Mənbə: Sami Faltas, Centre for European Security Studies, www.cess.org; Sami Faltas and
Merijn Hartog, “The Starlink Program: Training for Security Sector Reform in Armenia,
Azerbaijan, Georgia, Moldova, and Ukraine,” Connections: The Quarterly Journal 7:2
(Summer 2008), 81–91
398
Dürüstlük Proqramlarının Yerinə Yetirilməsində Mədəni Xüsusiyyətlərin Dərki
399
Müdafi ə Sektorunda Dürüstlüyün Təmin Edilməsi və Korrupsiyanın Azaldılması: Ən Yaxşı Təcrübələrin Toplusu
24-cü Fəsil
Dürüstlük Proqramlarının
Yerinə Yetirilməsində Mədəni
Xüsusiyyətlərin Dərki
Təsirli dürüstlük strategiyalarının və programlarının tərtibi və həya-
ta keçirilməsi konkret təşkilati mədəniyyətləri özündə əks etdirmək
qabiliyyətindən və cavabında, fərdi və təskilati dürüstlüyə kömək edən və kor-
rupsiyalaşmış davranışa mane olan təşkilati mədəniyyətin xüsusiyyətlərinin
güclənməsinə şərait yaradılmasından asılıdır.
Nəyə Görə Mədənəiyyət Vacibdir?
Çoxlu sayda post-kommunist, keçid və inkişaf etməkdə olan ölkələrdə,
korrupsiya o dərəcəyə çatıb ki, və siyasətə, iqtisadiyyata, cəmiyyətə və
adi vətəndaşlara elə zərər vurub ki, o artıq təhlükəsizlikləşmiş probleminə
çevrilmişdir
245
. Bir-birini əvəz edən hökümətlər korrupsiyanın ölkə üçün
təhlükəsizlik probleminə çevrilməsinə düzgün həll tapmaq iqtidarında olma-
mışlar və çox vaxt onlar hakimiyyətə korrupsiyanın “belini sındırmaq” vədləri
ilə də gəlirlər. Ancaq, onların hakimiyyətinin sonunda, həm obyektiv kriteri-
yalar, həm də açıq görünən o olur ki, korrupsiya nəinki azalıb, hətta onun tu-
murcuqları cəmiyyətdə daha geniş və dərin yayılıb. Bu hal insanların demok-
ratiyaya olan inancını aşılayır, sosial təbəqələri zəifl ədir,sosial təbəqələşməni
dərinləşdirir və ölkənin idarə edilməsində oliqarxiq və kriminal strukturları
birbaşa və gizli nüfuz dairələri üçün əlavə kanallarla təmin edir. Ona görə
də, korrupsiyanın cilovlanması ölkənin milli təhlükəsizlik siyasətinin əsas
prioritetinə çevrilir.
Bu böyük mənada və təxirə salınmaz surətdə müdafi ə sektoruna da aid
edilir. Bir tərəfdən ordu BŞ-ın son zamanlar apardığı bütün sorğularda üç üst
ən az korrupsiyalaşmış təşkilatlar sırasındadır,və bu da öz növbəsində hərbi
təşkilatlar üçün legitimlik və xalq dəstəyi yaradır.Digər tərəfdən müdafə
sektoru ənənəvi olaraq ictimaiyyət və hətta parlament yoxlamalarına qapalı
olmuşdur. Beləliklə,demokratik nəzarət üçün uyğun mexanizmlər olmadığı
245
Təhlükəsizliklə bağlı problemlər və təhlükəsizlik üçün köklü mühümlük daşıyan
problemlər bu səbəbdən təhlükəsizlikləşmiş sayılır.
400
Dürüstlük Proqramlarının Yerinə Yetirilməsində Mədəni Xüsusiyyətlərin Dərki
halda və ya korrupsiya üçün sıfır dözümlülük olmadığı halda,müdafi ə sektoru
çirkli maraqların, bataqlığın və yeni korrupsiya fırıldaqlarının hazırlandığı
təcrübə sahəsinə çevrilir və “təsdiqlənir”.
Bu toplunun əvvəlki fəsilləri müdafi ə təşkilatlarında, proseslərdə və
fərdlərin davranışında dürüstlüyün təmin edilməsi və müdafi ə sektorun-
da korrupsiya risklərinin azaldılması ilə bağlı qabaqcıl təcrübə nümunələri
təqdim edib. Lakin,bu cür qabaqcıl təcrübəni başqa ölkələrdə tətbiq etmək
cəhdləri həmişə eyni səmərəni vermir və niyyətin nə qədər yaxşı olmasından
asılı olmayaraq, sadəcə yerli şərtlərə uyğun olmadığı üçün təşəbbüslərin imi-
tasiyası kimi görünür.
Köklü mədəni fərqliliklər qabaqcıl praktikaların bir çox ölkələrdə
tədbiqinin uğursuzluğuna aparan səbəblər arasındadır. Bir çox hallarda əvvəlcə
uğurlu tədbiq edilən model uğursuzluqla tamamlanır və ya qeyri məğbul
nəticələrə gətirir. Bunlar yerli xüsusiyyətlərə, ənənələrə, təcrübə,təşkilat və
insan mədəniyyətinə məhəl qoyulmaması ilə əlaqədardır.
Başqa sözlərlə,mədəniyyət rol oynayır. Kənar model və praktikala-
rı həyata keçirərkən onların yerli ölkənin dilinə tərcümə edilməsi və izah
edilməsi vacibdir və bu praktika və modellər yerli özəllikləri,xasiyyətləri və
stereotipləri nəzərə almalıdır. Həmçinin, xaricdən tövsiyə olunan modellər və
praktikaların düzgün başa düşülməsi və təhrif edilməməsi(yerli münasibətlər
və qavrayışlar vasitəsi ilə) təmin edilməlidir.
İnsanları və Təşkilatları Fərqli edən Nədir?
Mədəniyyət fərqləri özlərini ən azı yeddi səviyyədə ifadə edirlər:
1. Qərb ilə Şərq Arasında, yəni Qərbin fərdlilik üzərində qurulmuş
cəmiyyəti ilə, Şərqin kollektivlik üzərində qurulmuş cəmiyyətləri arasında.
Bundan əlavə bir çox Slavyan və və ya Ortodoks ölkələri bu iki cəmiyyətin
“içərisində - arasında” yer tutur.
2. Şimali Atlantikanın iki sahili arasında. Bunlar bir birindən çox da
fərqli cəmiyyətlər deyil və ancaq soyuq müharibədən sonra onların strateji
baxışları və prioritetləri fərqlənir.
3. Qərbi və Şərqi Avropa arasında- əvvəllər Berlin Divarı və sonralar isə
faktiki Dəmir Pərdə ilə ayrılan Avropa. Avropanın demokratik cəmiyyətinə
geri dönmək üçün keçmiş sosialist ölkələrinin həqiqi və çox hallarda nəhəng
səylərinə baxmayaraq, əvvəlki sovet siyasi və sosial mexanizmlərinin mirası
cəmiyyətlərə və fərdlərə, onların dünya görüşlərinə və qavrayışlarına sirayət
etmişdir. 1989-cu ildən başlayaraq, Şərqi Avropa ölkələri Qərbi Avropanın
norma və praktikalarını, daha çox tənqidi analiz etməməklə, qəbul etməyə
Dostları ilə paylaş: |