55
mbarëvajtjen e gazetës. Urimet vinin nga të gjitha anët. Një ndër to është letra e mëposhtme, dërguar nga
lexuesi Gaetano Kontivani, më 3 mars 1848.
“Kam marrë dy numrat e para të gazetës “Arbëreshi i Italisë”
dhe i kam lexuar me kënaqësi.” Arbëreshi Akile Frashireto, më 5 mars të këtij viti, shkruante:
“Kjo gazetë
nderon gjuhën e Shqipërisë”. Fjalë prekëse shkruante shkrimtari arbëresh, Artan Santori:
“Mora dy numrat e
gazetës “Arbëreshi i Italisë”.
Më lejo të shpreh admirimin tim për këtë gazetë, ku me lot në sy shoh emrin e
saj me titull që i përgjigjet qëllimit tonë të përbashkët”. Kështu, gazeta ―
Arbëreshi i Italisë‖ bëri jehonë ndër
lexuesit arbëreshë si një tribunë e parë që do t`i hapte rrugë autorit për të nxjerrë më vonë revistën ―
Flamuri i
Arbrit‖, një ndër organet e para të shtypit të Rilindjes sonë kombëtare.
292
Gazeta shtroi problemin shqiptar
në vëmendjen e Evropës, por, pas pak kohësh, u mbyll nga mungesa e mjeteve dhe vështirësitë financiare.
Këto probleme u pasqyruan në letrat që poeti i dërgonte të atit, Mikelit. Aty vihet re kujdesi i vazhdueshëm
për mbarëvajtjen e punëve në familje dhe shihet ndihma materiale që i jepte ai. Duke parë gjendjen e vështirë
financiare, De Rada u detyrua ta ndërpresë botimin e gazetës dhe të largohej nga Napoli për t`u rikthyer në
familje, në botën e studimeve dhe krijimeve të tij letrare për çështjen shqiptare. Si atdhetar dhe poet, ai i bëri
të njohur botës të kaluarën e lavdishme historike të popullit shqiptar. Në vjeshtën e vitit 1848, De Rada
kthehet në fshatin e tij të lindjes, në Maqë, për të pritur, siç i shkruan Dora d‘Istrias ―ditë më të mira‖. De
Rada nuk e ndali punën e tij, u përpoq në të gjitha mënyrat të mbante lidhje me atdheun e të parëve.
Veprimtaria e tij publicistike nuk u mbyll me gazetën ―
Arbëreshi i Italisë‖. Në vitin 1866, u botua një tjetër
gazetë me titull ―
Flamuri i Skënderbeut”. De Rada e pa të arsyeshme që gazeta të botohej në Korfuz, sepse
aty do të ishte afër lëvizjes patriotike në jug.
293
Botimi i kësaj gazete u bë me qëllim që të evokohej e kaluara
historike në funksion të lëvizjes për bashkimin kombëtar dhe çlirim. Në këtë periodik, u botuan materiale
dokumentare mbi luftën çlirimtare të popullit shqiptar.
294
Më 19 janar 1867, Dora i shkruante De Radës:
“Prej kohësh kam vënë njerëz që të kopjojnë nga arkivat dokumente të çmuara që kanë të bëjnë me
Shqipërinë, dokumente që do të pasurojnë “Flamurin e Skënderbeut”. Duke marrë sërish fjalën për fletoren
që De Rada do të nxirrte, Dora d‘Istria shkruan:
“Emri popullor i Skënderbeut do të provonte se të gjithë
duhet të vendosim për të vënë emrin e atdheut shqiptar mbi gjithçka.
295
Kështu, gazeta
“Flamuri i
Skënderbeut‖ u bë tribunë e luftës së popullit shqiptar. Nga ana tjetër, ky organ shtypi do të ndihmonte edhe
në përhapjen e alfabetit latin, që konsiderohej si më i
përshtatshmi për gjuhën shqipe
296
ndonëse ky qëllim
mbeti vetëm projekt. Krahas gazetave të mësipërme, rol të rëndësishëm do të luante dhe zgjerimi i lëvizjes
kombëtare në kolonitë e Egjiptit, Rumanisë, Bullgarisë dhe vende të tjera, të shtrirë në më shumë se 80
292
Kastrati,
Girolomo De Rada precursore della Nuova Albania, 96.
293
Shuteriqi,
Nëpër shekujt letrarë, (Tiranë 1973), 153.
294
Kondo
, Dora d’Istria për cështjen kombëtare shqiptare, .15.
295
Vehbi Bala.
Jeta e Elena Gjikës. (Tiranë:Naim Frashëri 1976), 42
296
Kondo,
Flamuri i Arbrit : çështja kombëtare, 16