həmyerlimiz burada da fəaliyyətini dayandırmır. O, Karaqandada yenicə açılan daş
kömür mədənlərinin inkişafında yaxından iştirak edir. T.Mustafayev “Karaqanda-
kömür” mədənlərində müxtəlif məsul vəzifələrdə qaz generatorları qurğusunun
hazırlanması və Böyük Vətən müharibəsi illərində cəbhə üçün yük
avtomobillərinin əsaslı təmirində böyük əmək sərf etmişdir.
Dövlət onun müharibə illərindəki və müharibədən sonrakı xidmətlərini
nəzərə alaraq “Böyük Vətən müharibəsində fədakar əməyinə görə”, “Əməkdə
fərqlənməyə görə” və “Xam torpaqların istifadəyə verilməsinə görə” medalları ilə
təltif etmişdir. Həmyerlimiz həm də “Üçüncü dərəcəli dağ mühəndisi”fəxri adına
layiq görülmüşdür.
Ömrünün axırına kimi Vətəndən uzaqlarda yaşayıb işləyən Teymur
Mustafayevin səksən illik yubileyini 1976-cı ildə Karaqanda ictimaiyyəti
keçirmişdir.
V.Jilkin familiyalı müəllif “İndustrialnaya Karaqanda” qəzetinin 27 oktyabr
1976-cı il tarixli nömrəsində “Yaxşı insan haqqında” məqaləsində yazır:
“Ucaboy, çevik və həmişə gülümsər sifətli Teymur Mustafayevi mədənçilər
şəhərində hamı qayğıkeş bir adam kimi tanıyır. O, kiminə xeyirxah məsləhəti ilə,
kiminə də mənzil və məişət məsələlərinin həllində kömək edir. Artıq uzun illərdir
ki, Teymur şəhər sovetinin xalq nəzarəti şöbəsində ictimai müfəttişdir. O, həm də
rayon komitəsində mənzil-məişət komissiyasının üzvüdür. Bizim şəhərdə o, demək
olar ki, yarım əsrdir yaşayır və işləyir.
1930-cu ildə Qazaxıstanda daş kömür sənayesinin əsası qoyuldu. Bu sahədə
ilk və fəal çalışanlardan biri də Teymur Mustafayev idi. Böyük Vətən müharibəsi
illərində o, yük avtomobillərini təmir edib cəbhəyə göndərən sexin rəisi idi. Onun
təşəbbüsü ilə yük avtomobillərinin mühərrikləri qaz generatorları ilə işləməyə
uyğunlaşdırılmışdı. Bu təşəbbüs cəbhənin ehtiyaclarını ödəmək üçün yüz tonlarla
benzin yanacağına qənaət etməyə imkan vermişdi.
Müharibədən sonra Teymur Mustafayev Tixonovski, Novomaykudski,
Prişaxtinski avtobazalarının və avtotəmir emalatxanalarının tikintisinə rəhbərlik
etmişdir”.
Heç bir günahı olmadan sevimli hərbi təyyarəçilik sənətindən ayrılaraq
doğma Azərbaycandan uzaqda yaşayan Teymur Mustafayev yetmişinci illərdə bir
neçə dəfə öz Vətəninə qonaq kimi gəlib qayıtmışdır. Bir neçə dəfə köçüb Vətəni
Azərbaycanda yaşamaq üçün yuxarı dairələrə müraciət etsə də, “yox, sən siyasi
dustaq olmusan, xalq düşmənisən...” kimi ədalətsiz ittihamlarla onu məyus
qaytarmışlar.
1981-ci ildə qurbətdə Vətən həsrətilə vəfat edən Teymur Mustafayevin
hazırda Karaqanda şəhərində iki oğlu yaşayır. Böyük oğlu Yusif dağ mühəndisidir,
kiçiyi İsgəndər isə atasının ilk gəncliyində yarımçıq qalmış arzusunu davam etdirir
- təyyarəçidir.
Hər şeyin ilki, əzəli və əbədidir. Tarixin müəyyən mərhələlərində onlar
unudulsalar da, gec-tez yada düşür, xatırlanırlar.
Haqq nazilir, amma üzülmür. Bu gün adı, şöhrəti doğma xalqına qaytarılan
ilk təyyarəçilərimizin - Fərrux ağa Qayıbovun, Xan Əfşar Teymurçinin, Mahmud
Mahmudzadənin, Teymur Mustafayevin, Əlihüseyn Dadaşovun, Məlik Mikayıl
Mirzənin, Əsəd Əliyevin, Əjdər Əhədəli Həsənzadənin ömür yolu öyrənilməklə
adları əbədiləşdirilməlidir.
“SƏMƏD BƏY NAMINDA BİR
KİŞİ GÖRDÜM”
“Borçalı elində bir şəxsi izzət,
Gedib qoca köydə xoş ülfət gördüm”.
Aşıq ŞENNİK.
Qənsələrin yanında avtobusdan düşdük. Qaranlıqda minib, qaranlıqdada
düşdüyümüzə görə sərnişinlərdən heç biri bizi tanımırdı. Soyuq, çiskinli dekabr
havasında hamı evinə, isti ocağına dağılışdı. Çöldə qalan ikimiz olduq. Geniş bir
prospektin başında dayanıb Aranın evini soruşmağa adam axtardıq. Yol yoldaşım
Mahmud əmi əllinci illərdə burada müəllim işləmişdi. Ötüb-keçən illərin
dəyişikliyi, üstəlik də axşamın sazağı, tor qaranlığı onu da çaşdırmışdı. İns-cins
olmayan yad küçədə hara istiqamət götürməyə çətinlik çəkirdik. Arxadan gələn
ayaq səslərini eşidib geriyə döndüm. İki nəfər düşmən dilində nəyinsə qarasınca
deyinə-deyinə ötüb keçdi. Mahmud əmi təəssüflə:
- Əyə, onlardan niyə soruşmadın? - dedi.
- Onların göstərdiyi yoldan xeyir tapmarıq, - dedim.
- Niyə?
- Ermənicə danışırdılar...
- Ə, bu qırılmışları hələ burdan rədd eləməyiblər?
Qarasına prospekt boyu bir az irəlilədik. Sağ tərəfə dönən yolun
başlanğıcında, iki yük maşınının işığında da doğma dilimizdə danışıq eşidəndə
eynimiz açıldı.
Mahmud əmi irəli durub;
- A qardaşlar, - dedi, - Ağanın evinə yol hardan dönür?
- Düz gəlmisiniz, elə bu küçədir, - dedilər, - odey, darvazasına gur işıq
düşən Ağanın mülküdür.
Qazaxdan ta Sarvana / indiki Marneuli - Ş.N./ kimi Mahmud əmi mənə
Daşdəmir ağa Rüstəm ağa oğlu Paşayev və onun nəsli-nəcabəti haqqında
danışmışdı. Demişdi ki, Borçalı mahalında hamı ona “Ağa” deyə müraciət edir.
Mənə ləzzət verən də yolda soruşduqlarımızın cavabı oldu. Onlar demədilər ki,
hansı ağa...
Ağanın görüşünə getməkdə iki məqsədim vardı: biri ulu babası Səməd ağa
haqqında olan əhvalatları eşitmək, biri də onun ana tərəfdən Səməd Vurğunla
qohumluğunu öyrənmək.
Evə çathaçatda Mahmud əmi dedi ki, kef bundadı gedək görək Ağa evdə
yoxdu.
Həyəcanımı gizlədə bilməyib:
- Nə danışırsınız, - dedim, - bunu Qazaxda desəydin, bu sazaqlı qış
havasında, dörd-beş maşın dəyişə-dəyişə bu əziyyətlə gəlməzdik.
- Gəl görək, - dedi, - qardaşoğlu, əziyyətdən keçib, daha gəlib çatmışıq, ya
qismət...
- Mahmud əmi, - dedim, - hanı Sarvan camaatı, hələ axşamdandı, amma iraq
olsun, elə bil köçüblər?
- Qorbaçovun aşkarlığının işığına yığışıblar, oğul, - köksünü ötürüb - Allah
pis rəhbərin evini yıxsın, - dedi, - yıxacaq da... Başıpozuqluqdan burda oğru,
quldur çoxalıb. Adam girov aparmaq, ev yarmaq bu saat dəbdi. Ona görə də hamı
axşamdan ocağının başına yığılıb. Bir fikir ver, qapı-pəncərə dəmir barmaqlıqlarla
necə bərkidilib...
Gur işıq düşən darvazaya çatıb dayandıq. Mahmud əmi:
- Ay ev yiyəsi, ay Ağa - deyib bir-iki ağız çağırdı.
Eyvanın o başında qucağı uşaqlı bir gəlin göründü.
- Qızım, Ağaya de, bir eşiyə çıxsın.
- Ağa yoxdu evdə, kimdi soruşan?
- Hardadı? - Mahmud əminin səsi özü də hiss eləmədən hirsli çıxdı.
- Toya gedibdi. Kimdi ki, Ağanı soruşan?
- Mənəm, Mahmudam, Qazaxdan gəlirəm...
- Bıy, a Mahmud müəllim, sizsinizmi, qoy darvazanı açım, bircə dəqiqə...
İlahi, insan insana necə oxşarmış... Ata-babalarımız yox yerdən deməyib ki,
insan ekiz doğulur. Kəndində-kəsəyində olmasa da, hardasa onun oxşarı, tən yarısı
var. Şən əhval-ruhiyyə ilə toydan gələn Ağanı bilmirəm iki qardaşdan hansına
oxşadım. Səməd Vurğunamı, yoxsa Mehdixan Vəkilovamı?
Boy-boxunda Mehdixan müəllim, danışıqda, təmkində isə Səməd Vurğun
idi, dip-diri qarşımda durmuşdu.
- Anamın dediyinə görə, mən süd qohumlarım Vəkilovlara çəkmişəm.
İki gün qonağı olduğum Daşdəmir ağa bunu bircə dəfə təvazökarlıqla, həm
də iftixarla etiraf elədi.
- Daşdəmir ağa, - dedim, - qohumun Səməd Vurğunla görüşünüz olubmu?
- Olub, çox gec. O da bircə dəfə. 1955-ci ildə gürcü şairi David
Quramişvilinin 250 illik yubileyinə gələn Səməd Vurğun və Osman Sarıvəlli bizim
qonşu Hidayət Bayramovla Tbilisidə görüşür. Söhbət zamanı Hidayət müəllim
deyir ki, sizin bir qohum Sarvanda bizimlə qonşudur. Saquramoya yubiley
şənliyinə gedən Səməd Vurğun Hidayət müəllimə deyir ki, bizim qohuma
salam söylə, deynən, onun görüşünə gələcəm.
Bir gün xəbər gəldi ki, Səməd Vurğun və Osman Sarıvəlli Faxralı kəndinə
gediblər, sabah Sarvana gələcəklər. On-on beş kişi maşınlara minib Qızılhacılı
yolunda onları qarşılamağa getdik.
Hamımız cərgə ilə durmuşduq. Maşından düşən şairlər hamı ilə əl tutub
keçirdilər. Səməd Vurğun mənimlə görüşüb dayandı, üzümə diqqətlə baxıb:
- Bizim qohum sən olarsan? - dedi.
- Bəli, - deyən kimi qollarını açıb məni qucaqladı. Öpüşdük, kövrəldik. Niyə
kövrəldik, bu günədək özüm də bilmirəm. Onun od kimi isti, xəstəhal nəfəsini indi
də üz-gözümdə hiss edirəm. Şair bir addım geri atıb mənə başdan-ayağadək
Dostları ilə paylaş: |