Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси
V
əzirinin şeirləri içərisində “Azərbaycan” şeiri xüsusilə
qutli v
ə ahəngdardır. O, vətəninə müraciət edib bu tarixi
azadlıq mübarizəsi alovlarının daha artıq genişləndirilməsini və
bu mübariz
ənin mərdliklə davam etdirilməsini arzuladığını
bildirir:
Qoyma boğsun zülm əli bu qəhrəmanlar yurdunu,
Di istibdadı sal zindana, Azərbaycan!
Al
əmə bildirginən: ta bizdə var bir qətrə qan,
Bac verm
əz Rüstəm və dastana Azərbaycan!
Z
əncan şairləri içərisində satirik şeirlər yazan və həyatın
nöqsanlarını qırmanclayan, mədəniyyət və tərəqqi məsələlərin-
d
ə geri qalmağa bais olan səbəbləri göstərməklə onlara istehza
ed
ən şairlər də vardır. Bu ədəbi növdə yazan şairlər içərisində
Əziz Sənətinin şeirləri xüsusi yer tutur. O, özünün “Novruz
bay
ramı”, “Rüşvətxorlara” və başqa şeirlərində ictimai həyatın
nöq
sanlarını çox kəsgin sözlərlə açıb göstərir və tənqid edir. O,
eyni zamanda m
ədəniyyətsizliyin səbəblərini bu vaxta qədər
hökm sürmüş ictimai vəziyyətin özündə axtarır. O şeirlərində
göst
ərir ki, mədəniyyətin inkişafına hamı kömək etməlidir.
S
ənəti “Azər” qəzetinin 15-ci nömrəsində dərc edilmiş “Ədəb
Gülşəni” şeirində öz vətəndaşlarını elm və mədəniyyət
öyr
ənməyə, ədib gülşənindən raihəli çiçəklər dərməyə,
bununlada ümumi t
ərəqqiyat işinə kömək etməyə dəvət edir.
Ədəb məmurdur hifz eləyə vicdanı insanı,
Ədəb mələk vücuda bir böyük qüdrətli sultandır.
Bu m
əmurun nədir əmri? Deyir, olma uzaq məndən,
Ədəb bir yaxşı gövhərdir, onun sərrafı insandır.
Sonra S
ənəti Azərbaycanın elm və mədəniyyət mənbəyi
oldunu göst
ərərək bu gözəl diyarın böyük tarixi mədəniyyət və
96
Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси
elm naliyy
ətlərini dərk etməyə, onları şüurlu bir surətdə
öyr
ənib inkişaf etdirməyə çağırır.
Nüsr
ət Bağırov
(1946-
cı il № 6, səhifə 6, 7)
97
Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси
TƏBRİZDƏ RƏSMLƏR NÜMAYİŞQAHI
Bir q
ədər bundan əvvəl Təbrizdəki Sovet mədəniyyət evi
ya
nında Təbriz şəhəri rəssamlarının son illərdəki yaradıcılığına
h
əsr edilmiş bir nümayişqah təşkil edilmişdir. Bu nümayişqahın
t
əşkili və açılışı nəinki Təbriz rəssam və nəqqaşlarının həyatında,
b
əlkə də bütün Azərbaycan xalqının həyatında mühüm bir hadisə-
dir.
T
əbriz və eləcə də İran Azərbaycanı rəssamlığı və nəqqaş-
lığı qədim və çox zəngin bir tarixə malikdir. Bu qədim sənət özü-
nün misilsiz nümun
ələri ilə London, Paris, Leninqrad, İstanbul və
başqa böyük şəhərlərin muzeylərini bəzədiyi kimi, uzun əsrlər
boyu böyük v
ə ardı-arası kəsilməyən müharibələrə meydan olmuş
Az
ərbaycanın özündə də yaxşı nümunələrini saxlaya bilmişdi.
Ərdəbildə Şeyx Səfi və Şah İsmayıl məqbərəsi, Təbrizdə
göy m
əscid, Urmiyadakı Cümə məscidi, İran Azərbaycanındakı
onlar
ca tarixi binaların qapılarına və qübbələrinə məhrab min-
b
ərlərin ətrafına çəkilən nəqşlər, saysız qədim əlyazmalarında bu
gün
ə qədər qalmış gözəl şəkillər, nəqş və sairə buna yaxşı misal-
lardır. Azərbaycan rəssamlığı özünün gözəl və yaxşı nümunələrini
Az
ərbaycan xalçaçılıq və tikmə sənətində də yaxşı saxlamışdır.
Bir neç
ə ay bundan əvvələ kimi Təbriz rəssamları içəri-
sind
ə yalnız xalça nəqqaşları üçün iş şəraiti vardır. Qalan
r
əssamlar isə ya ehtiyac üzündən adi sifarişlər üzərində
işləməyə və ya da ibtidai və orta məktəblərdə dərs verməyə
m
əcbur idilər.
Keç
ən il dekabr ayında (şəms tarixi ilə azər ayında) İran
Az
ərbaycanında Milli Hökumət yaradılandan sonra
Az
ərbaycan rəssamlarının taleyi güldü və onların həyatında
t
əzə, günəşli günlər başladı. Milli hökumətin tədbiri ilə sənaye
n
əfisə idarəsi təşkil edildi və Təbriz şəhərində Azərbaycan
s
ənaye nəfisə məktəbi açıldı.
98
Щяр ики тайын эерчяк айнасы – «Азярбайъан» дярэиси
İndi İran Azərbaycanındakı bu sənaye nəfisə geniş fəaliy-
y
ətə başlamışdır. Bu idarənin başında Azərbaycanın milli
m
əclisinin vəkili, bacarıqlı rəssam və müəllim Muzezadə
durur. T
əbriz sənaye nəfisə məktəbi isə böyük bir müəssisəyə
çevrilmişdir. Məktəbin əl işləri şöbəsində indi altmışdan artıq
az
ərbaycanlı xanım təhsil almaqdadır.
T
əbrizdəki Sovet mədəniyyət evinin yanında təşkil
edilmiş rəsmlər nümayişqahı bu sənaye nəfisə məktəbi
yaradılandan iki-üç ay sonra açılmışdır.
Nümayişqahdakı əsərlər mövzu etibarı ilə də çox zəngin
v
ə müxtəlifdir. Burada rəssam Səfəryanın “Stalin”, Bəhruzinin
“Sta
lin, Molotov, Voroşilov Qorkigildə” kimi təzə mövzulu
lövh
ələrlə bir sırada rəssam Ərfanın əlyazma divanları üçün
ç
əkdiyi cildlər, şairə Zinyət Ələnsayə həsr edilmiş miniatürlər
r
əssam Yusif Fərahinin miniatürləri vardır. Şəkillər içərisində
bir sıra Avropa (ingilis, fransız, rus) rəssamlarının əsərlərinin
sur
əti mövcud olduğu kimi mahiranə ustalıqla işlənmiş yerli
mövzuda şəkillər də mövcuddur (“Göy məscid”, “Ərk qalası”,
“Q
əlyan çəkənlər” və sairə).
Nümayişqahlarda istər tamaşaçılar tərəfindən çox sevilən və
ist
ərsə nümayişqahdakı əsərlərə qiymət verən xüsusi komisyon
t
ərəfindən bəyənilmiş ən maraqlı əsərlərdən biri rəssam Mu-
zezad
ənin “Yasəmən” əsəridir. Heç də təsadüfi deyildir ki, bu əsər
nümayişqahda olan əsərlər üçün təyin edilmiş ikinci mükafatı
qazanmışdır. (Birinci mükafat heç kəsə verilməmişdir).
Nümayişqahda böyük hörmət qazanan əsərlər içərisində
Əkbər Yasəminin əsərlərini xüsusilə qeyd etmək lazımdır.
Əkbər Yasəmi heç bir rəssamlıq təhsili almamasına və olduqca
yoxsul h
əyat keçirməsinə baxmayaraq, müstəqil yol tutmuş, öz
üz
ərində ciddi və inadla işləyən bir rəssamdır. Onun
nümayişqahda qoyulmuş bir neçə “Müəllifin əksi”, “Rəssam”,
“Yoxsul uşaq”, “Yoxsul” və sair əsərləri dəyərli sənət
nümun
ələridir.
99
Dostları ilə paylaş: |