162
düşmən də qalib gəlir. Yenə də sən oğlundan arxayınsan. O
haqq yolunda həlak olmuşdur. Bəs özününkülər, heç bir ehtiyac
olmadan, mənasız və dəli, vəhşi bir şıltaqlığa görə dinc işləyən
oğlunu daş altına basdırıb üstündə saray tikəndə də sən sakit
qala bilərsənmi?
Mən etiraz eləmək istədim. O, əsəbi hərəkətlə məni saxladı.
–Bilirəm. Bütün dəlillərinizi bilirəm, – dedi, – "A" qrupu.
Ağır sənaye, vətənin müdafiəsi, ölkənin qüdrəti, düşmən
əhatəsi, daxili fitnəkarlıqlar, azğın ministr və nəhayət,
şəxsiyyətə pərəstiş dövründə sosialist qanunculuğunun bəzi
təhrifləri. Sən bilirsənmi ki, bütün zavodların qüdrəti insan
damarlarından axan qanı yarada bilməz, bilirsənmi ki, heç bir
elektrostansiya insan ürəyini döyündürə bilməz, bilirsənmi ki,
hələ doğulmamış, anasının qarnında tələf olmuş körpə, hətta
şikəst, xəstə, yarımçıq doğulsa belə bəşərin ən böyük
möcüzəsi, insanların bütün nailiyyətlərindən böyük bir
nailiyyət, bütün qələbələrdən ulu bir qələbə, 52 min peykdən
daha yüksək bir varlıqdır.
–Buna abstrakt humanizm deyərlər, – dedim. – Sizcə bütün
zavodlar dayanıb bir körpənin dünyaya gəlməsiylə məşğul
olmalıdırlar?
–Yox. Mən daha kəskin deyirəm. Bütün zavodları saxlayın!
İnsanlar, ay insanlar, axı neçin bu cavan oğlanın kefi yoxdur?
Adamlar, yoldaşlarım, eldaşlarım, axı bu hər şeydən vacibdir.
Bax bu gəncin, sənin, mənim, bizim, insanların kefi, əhvalı,
fikirləri, hissləri, ürəyinin döyüntüsü bizə verilmiş bu balaca
tənha planetdə ən vacib, ən ümdə şeydir, hər şeydən, hər işdən
vacib, gərəkli, lazımlı bir işdir.
Bir zavodu partlatmaq olmaz. Amma yüz min adamın
ruhunu və cismini məlum binaların qara padvallarında boğmaq,
bədənlərini mənliklərini tapdalamaq olar? Neçin? Məgər bizim
quruluş dünyanın ən adil, ən gözəl, ən təmiz və müqəddəs
quruluşu deyilmi?
–Bunlar keçib getmişdir. Bunları unutmaq lazımdır, –
163
dedim. – Bu yaralar nə qədər tez sağalsa o qədər yaxşıdır.
–Yox, – o elə bərkdən qışqırdı ki, mən diksindim – olmaz!
Bunlar unudulmamalıdır. Biz bunları heç vaxt unuda bilmərik.
Unutqanlıq – cinayətkarlıq olardı. İztirabın vicdanı bütün
yaraları bağlanmışların yaralarını qanatmalı, yaralar qövr
etməlidir.
–Neçin?
–Neçinmi? Allah yoxdur. O dünya da yoxdur. Bəs diri–diri
qol–qabırğası sındırılmış mələk xasiyyətli müəllim, əsl
kommunist Pənahovun intiqamı haçan, harda, kimdən
alınacaqdır?
Onun gözləri alışıb–yanırdı.
Mən onu sakit eləməyə çalışırdım.
–Sakit olun, – deyirdim. – Onların intiqamı alınmışdır.
–Ha, ha, ha – o, əsəbi və xırıltılı bir qəhqəhə çəkdi. – 5–10
cani güllələnmiş, bütün bu işlər "şəxsiyyətə pərəstiş dövrünün
ifratları" ifadəsinin dalına yığılmış, 5–10 adamın adına 5–10
qotur küçə və ya su budkası qoyulmuşdur. Sizcə bumu
intiqamdır?
–Bəs siz intiqamı necə təsəvvür edirsiniz?
Mən beş–on adamı deyil, bütün xəbər dəllallarını şəhərlərin
mərkəz küçələrində asar, üzlərini tüpürgah edərdim.
–Yeni qanlar, yeni dəhşətlər, yeni ifratlar. Axı bu əclafların,
bu xəbər və qələm dəllallarının, bu çuğulların da günahsız
ailələri, təqsirsiz uşaqları var? Bu intiqamlar nəhayət
dayanmalıdırmı?
O ağlamağa başladı. Bərkdən, hönkürə–hönkürə ağlayırdı.
–Elədir, elədir, – dedi. – Dəhşət ondadır. Bu təzadlar, bu
qərarsızlıq məni boğur. Yüzlərlə, minlərlə nahaq getmişlərin
xəyalları məni yatmağa qoymur. Lakin mən onların intiqamını
kimdən alacağımı bilmirəm. Bəlkə məcburiyyət qarşısında
satqınlıq edənlərdənmi, gündə bir rəng alan, gecələr qara
binaların dal qapısından vətəni, xalqı, milləti misqal–misqal
satıb, gündüzlər hündür kürsülərdən camaat qarşısında ağzı
164
köpüklənə–köpüklənə vətəndən, xalqdan, millətdən danışaraq
şöhrət qazanan, hər havada yaxşı yaşayan, hər mühitə
uyğunlaşan xamelyonlardanmı və yaxud ağızlarına su alıb
içlərini yeyənlərdənmi? Heç kəs təqsirkar deyil. Bəs onda
günah kimdədir, hə, kimdədir? Elə düşünməyin ki, mən
dövrandan və yaxud quruluşdan şikayətlənirəm. Mən həmişə
əmin olmuşam və indi də əminəm ki, bəşəriyyət heç bir vaxt
kommunizm ideyasından yüksək bir fikrə çata bilməmiş,
bilməyəcəkdir. İnsan zəkasının şah əsəri olan bu idealın
parıltısı heç bir zaman mənimçün sönə bilməz. Mən sağ və sol
əyintilərdən danışmıram, əsas ideyadan – insanın insanı
istismar etmədiyi bir cəmiyyət ideyasından, kiçik–böyük
olmadan bütün millətlərin birliyi ideyasından, nemətlərin,
sərvətlərin yaradanların onların yiyəsi olması ideyasından
danışıram. Bu ideya bizim ölkədə həyata keçir. Mən bu ölkəni
hüdudsuz bir məhəbbətlə sevirəm.
Allaha and olsun, orada Sibir sanatoriyasının şaxta və əzab
müalicəxanaları içində biz hər xəbəri, dəmir barmaqlıqlar
arasından, yolu–rizi itmiş yerlərdən, yaşayan və yaradan
insanlardan gələn hər xoş xəbəri sevinc yaşlarıyla, qəlb
fərəhiylə qarşılayırdıq. Biz bilirdik ki, bəzi yerlərdə iş başında
olanların bütün azğınlıqlarına baxmayaraq, namuslu adamlar
bəlkə qapaz altında, bəlkə qorxa–qorxa, yan–yörəsinə baxa–
baxa işləyir, yaradır, qurur. Müharibə, xain hücum bizi sarsıtdı.
Bəzilərimizi cəbhəyə apardılar. Gedənlər ən qabaq eşelona,
cəza batalyonlarına, od və qurğuşuna sipər olmağa, ölməyə
göndərildiklərini bilirdilər. Amma hər bir dəhşəti görüb
ürəkləri qərtməklənmiş bu adamlar uşaq kimi kövrəlir,
sevincdən gülür, ağlayır, atlanıb–düşürdülər. Məsələ yalnız
onda deyil ki, bu adamlar dəhşətli sonu, sonsuz dəhşətdən
yaxşı bilib ölüb canlarını qurtarmaq istəyirdilər. Məsələ bir də
onda idi ki, bu adamlar ölərkən insanlar cərgəsinə qayıdıb,
nömrələr və "ey tı" əvəzinə adlarını qaytarıb, adam olub
ölməyə, adam kimi ölməyə, adamlıqlarını ölüm bahasına
Dostları ilə paylaş: |