26
•
Mannanın əhalisi, mal-qarası və at ilxılarının bir qismi qənimət kimi aparıldı
E.ə 650-ci ildə Ahşeri döyüşdə məğlub olduğuna görə əhali üsyan qaldıraraq onu öldürdü.
Assuriya hökmdarlarının Mannaya yürüşləri
Tarixi
Hökmdarlar
Məqsədi və ya səbəbi
Nəticəsi
E.ə VIII əsrin
II yarısı
III Tiqlatpalasar
Manna və başqa ölkələrdə təsirini
artırmaq
Mannanın Mazamua vilayətini tutaraq Assuriyaya
birləşdirdi, Urmiya gölü hövzəsində yaşayan birsıra
tayfaları başqa əraziyə köçürdü
e.ə 716-cı il
II Sarqon
Ullusunun
Mannanın
Assuriya
əsarətindən azad olmaq üçün Urartu
ilə ittifaqa girməsi
Azanın
qatillərini
cəzalandırdı,
Ullusunu
hakimiyyətdə saxladı, bütün Manna torpaqlarını
Ullusuna tabe etdi, Manna Assuriyanın siyasi
ağalığını tanıdı
e.ə 715-ci il
II Sarqon
Manna canişini Dayaukkunun I
Rusanın fitnəsinə uyaraq mərkəzi
hakimiyyətə qarşı qiyam qaldırması
Mannanın Urartu tərəfindən işğal edilmiş torpaqlarını
geri qaytardı. Lakin ölkədə tam sabitlik
yaranmadı, daxili çəkişmələr yenə də davam etdi
e.ə 714-cü il
II Sarqon
Mannanı Urartunun təcavüzündən
azad etmək, Mannada Assuriyanın
mövqeyini
möhkəmləndirmək,
Mannadan Assuriyaya vaxtlı-vaxtlı
xərac göndərilməsini
təmin etmək
Urartu
tərəfindən
tutulmuş Uişdiş və Subi
vilayətlərini azad etdi. Urartu zəiflədi və bir daha
Mannanın daxili işlərinə qarışa bilmədi, Manna
qüdrətli dövlət oldu
E.ə 650-ci il
Aşşurbanipal
Manna
hökmdarı
Ahşerinin
Assuriya ilə ittifaqı pozması
Manna hökmdarı Ahşerini məğlub etdi, İzurtunu və
bir çox Manna şəhərlərini dağıtdı, Mannanın
əhalisini, mal-qarasını qənimət kimi apardı
Uallinin hakimiyyəti (e.ə e.ə 650-630)
Ahşeri üsyançılar tərəfindən öldürüldükdən sonra hakimiyyətə onun oğlu Ualli gəldi. Uallinin hakimiyyəti dövründə:
•
Aşşuriya ilə ittifaq bərpa olundu
•
Manna Assuriya ilə ittifaqa sadiq qaldı
•
Manna müstəqil dövlət kimi öz varlığını qoruyub saxladı
E.ə 616-cı ildə Assuriya
Midiya və
Babilistan ilə mübarizə apararkən Mannanın hərbi dəstələri ona müttəfiq kimi kömək
etdi. Qaynaqların məlumatına görə
e.ə 593-cü ildə Manna müstəqil dövlət kimi öz varlığını qoruyub saxlayırdı.
E.ə 590-cı ildə isə
İranın mərkəzində yaranmış
Midiya dövləti tərfindən süquta uğradıldı və Mannanın müstəqil dövlətçiliyi sona çatdı.
VI əsrin
əvvəllərində Manna dövlətinin süqutunun əsas səbəbi aşağıdakı amillərlə bağlı idi:
•
Daxili çəkişmələr
•
Arasıkəsilməz müharibələr
•
Xarici hücumların güclənməsi
27
Mannan ilə Assuriyanın ittifaq yartadaraq birlikdə mübarizə apradığı dövlətlər
Mannada idarəetmə sistemi
E.ə III minillikdə Manna ərazisində
dövlət qurumlarının meydana gəlməsi (Aratta, Lullubi, Kuti) Mannada dövlətçilik
ənənəsinin qədim köklərə malik olduğunu göstərir. Mannanın idarəetmə sisteminə
aiddir:
•
Quldarlıq istehsal formasına əsaslanan dövlət
olmuşdur
•
Dövlətə
türk mənşəli sülalə başçılıq edirdi
•
Manna
mərkəzləşmiş dövlət idi
•
Dövləti qeyri-məhdud hakimiyyətə malik
hökmdar idarə edirdi
•
Vilayətləri mərkəzi hakimiyyətə tabe olan
canişinlər idarə edirdi
•
Hökmdardan asılı olan
“ağsaqqallar şurası” fəaliyyət
göstərirdi
•
Dövlətin idarəsində hakim ailənin üzvləri iştirak edirdi
•
E.ə VIII əsrin I yarısında hakimiyyət
irsi olaraq atadan oğula keçməyə başladı
•
Dövlətin idarə işində müxtəlif məmur və əyanlar çalışırdılar (Məmurlar mixi
qaynaqlarda əyan, ağsaqqal, məsləhətçi, başçı
və
canişin adlandırılırdı).
QEYD: Lullubi dövlət qurumu ilə Manna dövləti oxşar cəhətlərə malik idi. Belə ki hər iki dövlət Azərbaycanın cənub
hissəsində yaranmışdı, türk mənşəli sülalələr tərəfindən idarə olunurdu, hakimiyyət hökmdara məxsus idi.
Manna dövlətinin idarə sisteminin xüsusiyyətləri
Dövləti hökmdar vilayətləri
isə canişinlər idarə edirdi
Mərkəzləşmiş və quldar
dövlət idi
Dövləti
türk mənşəli sülalə
idarə edirdi
Hakim ailə üzvləri
idarəetmədə iştirak edirdi
Hakimiyyət irsi olaraq
atadan oğula keçirdi
“Ağsaqqallar şurası”
fəaliyyət göstərirdi
Midiya
Urartu
Babilistan
28
Kuti və Manna dövlətlərinin tarixi üçün ümumi cəhətlər
Mannada sənətkarlıq
Mannalıların təsərrüfat həyatında
əkinçilik və
maldarlıqla yanaşı
sənətkarlıq da mühüm yer tuturdu. Mannada sənətkarlığın
inkişafını Cənubi Azərbaycanda yerləşən qədim
Həsənli və
Ziviyə yaşayış məskənləri də sübut edir. Mannada sənətkarlığın
metalişləmə, toxuculuq və
boyaçılıq sahələri inkişaf etmişdir. Həsənli və Ziviyə
tapıntıları Mannada metalişləmə sənətinin yüksək
inkişaf etdiyini göstərir. Mannada metalişləmənin inkişafına aşağıdakı amillər kömək etmişdir:
•
Mannanın ərazisinin dəmir filizi ilə zəngin olması
•
Mannada qiymətli daş yataqlarının mövcud olması
Mannanın peşəkər sənətkarlar qızıl, gümüş, tunc və misdən bəzək əşyaları, qab-qacaq və.s hazırlayırdılar.
Həsənli
qazıntılarından tapılan müxtəlif
parça qalıqları toxuculuqda qoyun yunundan və keçi qəzilindən istifadə edildiyini göstərir.
Ziviyədən tapılmış müxtəlif
daş qəliblər və
qızıl cam Mannanın
nadir sənə
nümunələridir. Manna sənətkarları əridilmiş metalı
həmin qəliblərə tökərək - oraq, toxa, balta, xəncər, ox ucları, dəbilqə, bəzək əşyaları, qab-qacaq və.s hazırlayırdılar
E.ə VIII-VII əsrlərə aid Mannanın Ziviyə qalasından aşağıdakı zəngin sənətkarlıq nümunələri aşkar edilmişdir:
•
Qızıl və gümüşdən hazırlanmış döşlük
•
Dəmir qılınclar, qılınc qını və dəstəyinin hissələri
•
Gümüş sini və buynuzvari qədəhlər
•
At qoşqu ləvazimatı və.s
Mannada sənətkarlıq
Sənətkarlığın
metalişləmə,
toxuculuq və
boyaçılıq sahələri
inkişaf etmişdir
Həsənli
və Ziviyə
məskənləri
sənətkarlığın
inkişafını sübut
edir
Sənətkarlar qızıl,
gümüş, tunc və
misdən bəzək
əşyaları
hazırlayırdılar
Ziviyədən
tapılmış daş
qəliblər və qızıl
camı nadir sənə
nümunələridir
Toxuculuqda
qoyun və keçi
qəzilindən istifadə
edilirdi
Kuti
və Manna
dövləti
Azərbaycanın cənub
torpaqlarında yaranmışdılar
Hökmdarlarına qarşı üsyan baş
vermişdir
Ay allahına, məhəbbət,
məhsuldarlıq ilahəsinə sitayiş
edirdilər
Vilayətləri canişinlər
idarə edirdilər
Türk mənşəli
hökmdarlar tərəfindən
idarə edilirdilər