Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi)
471
məzhəblərinə arxa çıxaraq, öyrənci və öyrətmən məqamında bu yol
xəritəsinə dəstək çıxmalarıdır. Bu məsaeli göz onunə alaraq bizlərin
ən azindan üç dini mərkəzimiz quzey, güney Azərbaycan və
anadoluda olmalıdır.
Bu düşüncəni göz önünə alaraq dindarlar və din adamlarıda heç vaxt
batılı məfkurələrdən və hətta komonistlərdən və yeni fəlsəfələrdən
və məfkurələrdən çəkinməməlidilər, çünki hamımız bilməliyik hər
dünya görüşü o zaman uğur qazanabilir bu millətin mənəvi çatısını
və əliçilik məzhəbini bənimsəyələr, və onun kölgəsində və ya
üzərində yürüməyə başlayalar.
Bu haqda bir sözədə deyinməmiz önəmlidir, seyid cəfər pişəvəri,
böyük solçu olduğu halda aydınca nişan verdi bu millətin içində və
o dönəmin komonistlərinin içində özəl yerə sahibdir, seyid cəfər bir
tərəfdən tudə hizbi tərəfindən qırağa qoyulur və onun əleyəhinə
propaqanda aparılır və ruslar tərəfindəndə xoşgörüylə qarşılanmır və
ayrı tərəfdəndə pəhləvi rejimi onu tapdalayır, buna fikirləşmək
lazimdir əlbətdə ki aydın nədəni vardır, çünki pişəvəri bu millətin
dəyərlərinə önəm verirdi onların məzhəblərini iyi tanıyırdı və ona
sayqı göstərirdi, o təşxis vermişdi hər ideoloji və yeni fəlsəfə
komonizm dən tutdu libəralizm və ayrıları, yalnız öz millətinin
kültür və məzhəbini tanımaqla və ona ehtiram qoymaqla ilərləyəbilr
və pişəvəridə düz təşxis vermişdi, və bu yoldada canını qoydu, və
buradadırkı pişəvəri kimilər, hər Azərbaycan din adamının da
sayqısını qazanmalıdır, bizim solçularımız gərək beylə insanlar
olsunlar, nə yazıqkı bizim içimizdə ərani kimilər heç şey
düşünmədilər və inandığı fəlsəfənidə tərsə düşünmüşdülər və
düşünmədikləri üçün rahatcasına düşmən xidmətinə geçdilər və
düşmənə qulluq etdilər, və ondanda pisi, bir sıra yeni solçular
sulduz savaşında, müstəqim halda düşmən cibhəsinə geçərək
məzhəbimizi və topraqlarımızı düşmənə verməyi savunurdular,
mütməinən bizim məzhəbimiz və din adamlarımızda beylə xayın
Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi)
472
insanlara qarşı olmalıdır və var gücləriylə onların əleyəhinə
savaşmalıdılar.
Azərbaycan şiəliyinin əsli görəvlərindən məcusi şiəsinin quran`a
hayqırı sözlərini və inanclarını xalqa tanıtmaqdı, bu görəv yalnız,
din adamları yetişdirməklə mümkündü, bunun üçün ən azından üç
dini mərkəz quzeydə, güneydə və anadoluda qurmalıdılar və
araşdırma mərkəzlərində bilgin insanlar yetişdirməlidirlər.
Aydındırki bu amaca ulaşmayınca qurtuluşdan danışmaq o qədərdə
düzgün görünə bilməz.
17-5-Azərbaycançılıq məfkurəsinin dini amacı əliçilik
- dünya Azərbaycanlılarının ən böyük görəvi öz gələcəklərini
sağlam əsaslar üzərində qurmalarıdır, şübhəsiz hər toplumun
təməllərindən biri onların inandıqları məzhəb və dindir, Şayəd
deyilə indi daha bunlar köhnə sözələrdi, dinimizi yenidən
tanımağımıza nə gərək var?, Və deyirlər : daha biz dindən
yorulmuşuq bizə yeni məfkurələr lazimdi, və hətta Bəzi yeniçilər
deyirlər: daha biz islam dinindən yorulmuşuq və bizlərə din lazim
olsada, ayrı bir din lazimdir, özəlliklə farsçılardan bezənlər, islami
həman fars şiəliyi sanaraq daha çox bucür söyləntilərə üz gətirirlər,
mütəmenən farsçılarında əsli hədəflərindən bucür yaxlaşımların
çoxalmasıdır çünki onlar rahatlıqla bu tür kəsimləri aradan
qaldırabılərlər, bucür zehniyətlər muqayisədə, Azərbaycançılığı
buraxıb turançılığı əsl tutanların təfəkkürünə bənzəyir.
Bunların cavabında deyilməlidirlidir: əgər diqqətlə baxılırsa
dünyada indiyə kimi hələ məzhəbsiz toplum görülməyibdi, aşağıda
bu haqda lazimincə açıqlama veriləcəkdir, bəzəndə bu sözlər beylə
alqılanır, quya bizlər yeni din qurmaq peşindəyik, onlarda yanlış
düşünürlər çünki bunada gərək yoxdur, bizə yeni din niyaz deyildi,
yetərki bizlər əskidən bəri gələnəklərimiz və kültürümüz əsasında
bənimsədiyimiz məzhəbimizi tanıyaq, bu bizə yetər, Şayəd
geçmişdə diktatorluqlar üzündən bucür aydınlamalar rahatcasına
olabilmirdi və bu yolda babəklər, nəsimilər, səttarxanlar,
Azərbaycan şiəliyi (əliçilik)
fars şiəliyi (məcusi şiəliyi)
473
xiyabanilər, siqətulislamlar, rəsulzadeler, pişəvərilər,
şəriətmədarilər, elçibəylər, qurban vermişik, onlar ya dəriləri
soyuldu və ya totəələrlə şikəncə oldular və öldürüldülər, ama indi
ilətişim çağında çoxlu imkanlar yaranıbdı, necəki bizim
atababalarımız böyük işlər görəbiliblər bizlərdə bu yollarda addım
atmalıyıq və özümüzün və ovladlarımızın və torpağımızın
gələcəyini qurtarmalıyıq, və bunu başarabilirik, yalnız bir yol
xəritəsi lazimdi və bu haqda, yalnızca və yalnızca yolumuz, bizim
millitəçilimiz və məzhəbimiz ollabilir, və əgər bu işi düzgün
təməllər üzərində qurarasaq qurtulabilirik, bu təməlləri bəlirləmədən
geçici hallarda qurtulsaqda yenədə yenilməyimiz və hətta məhv
olmamız mümkündür, vəli sağlam təməllərlər və düzgün fəlsəfə iylə
dəfələrcə yenilsəkdə yenədə dirilərik və canlanarıq.
Quzey Azərbaycanı bu haqda ən aydın misal kimi göstərmək olar,
quzey müstəqil olsada hər an təhlikə altındadır və ən böyük
təhlikəni iran ölkəsindən və daha doğrusu fars şiəliyindən görəbilir,
bu təhlikənin qarşısında nəcür dayanabilir, buna diqqət etməliyik
indilikdə iran farsçıları, uluslararası təzyiqlərə xatır böyük gücə
malik deyillər, ama yarın vəraq dönərsə və onlar daha çox
güclənirsə, quzey Azərbaycan dövləti hansı güclə və fəlsəfə iylə
onların qarşısnda dayanabilir, halbuki buna itminanimiz vardı
Məsələn ərmnıstan və ya türkmənistan və ya hətta kuveyt və ərəb
əmirlikləri rahatcasına iran ölkəsinin qarşısında dayanabilirlər və
hətta geçici halda işğal olsalarda uzun müddətdə özgürlükəlrinə
qovuşabilərlər, Niyə? çünki onlarda dil, hoviyəyt və həm məzhəb
cəhətindən aydın və bəlirli qoruyucu xətələr vardı və onların dirənişi
üçün sağlam və ayirici nədənləri və səbəbləri vardı, özəlliklə din
məsələsi burada daha aydın şəkildə özünü göstərir.
Ama quzey Azərbaycanda daima irandan dəstəklənən fanatık teror
qrupları vardı və onlar daima iran şiəliyinin kötü və yıxıcı
təfəkkürlərinin propaqanda təsiri altında olaraq, hər an patlama
nuqtələri kimi olabilərlər, və ya Türkiyə şiələri böyük təhlikə
Dostları ilə paylaş: |