Elm haqqında elm
48
məli olmuşdur. Fiziklərin irəli sürdüyü kvant təlimi sonralar kimyaya, bio-
logiyaya və s. elmlərə də tətbiq olunmuşdur. V.S. Styopinin də haqlı olaraq
göstərdiyi kimi təməl prinsiplər elmlərin inteqrasiyasında mühüm rol oy-
nayır və müxtəlif fənlər çoxluğunda birləşdirici amil olmaqla yanaşı,
müxtəlif dissiplinar ontologiyalarda invariant kimi çıxış edir.
4
1
Uzun müddət müxtəlif elm sahələrini birləşdirən yeganə ümumi
vasitə formal məntiq, təfəkkür formalarının eyniyyəti olmuşdur. Amma
XX əsrdən başlayaraq bir tərəfdən riyazi məntiqin, ehtimal nəzəriyyəsinin,
statistik metodların rolunun artması, digər tərəfdən isə əsrin böyük
riyaziyyatçısı Lütfi Zadənin irəli sürdüyü qeyri-səlis məntiq təliminin
geniş yayılması formal məntiq hegemoniyasına son qoymuşdur.
Elmi biliklər yüksək dərəcədə əlaqələnərək dünyanın vahid elmi
mənzərəsini təmin etmək istiqamətində toparlanır, inteqrasiya olunur.
Onun da təməlində elmi biliyin sinkretik biliklər toplusundan ayrılaraq
müstəqil bilik növü kimi formalaşması prosesi dayanır. Düzdür, tarixən
əməli biliyin bir çox formaları elmi bilikdən xeyli əvvəl mövcud olmuşdur,
amma müasir dövrdə elmi biliklərin rolunun artması heç də o demək deyil-
dir ki, ənənəvi bilik formaları daha artıq əhəmiyyətini itirmişdir. Biliklərin
təkamülü prosesində daha yüksək forma kimi yaranan bilik növləri əvvəl-
kiləri ləğv etməyərək, onlarla yanaşı mövcud olur.
Əlbəttə, indiki dövrdə əməli biliklərin bölgüsü ilə elmi biliklərin
bölgüsü arasında tam adekvatlıq yoxdur. Əslində, hər bir insanın malik ol-
duğu və adi şüur səviyyəsində qavranılan, gündəlik praktikanın tələblərinə
cavab verən biliklərin xüsusi təsnifatı aparılmır. Onlara çox vaxt adi bilik-
lər və ya əməli biliklər deyirlər. Təsnifat ixtisaslaşma zamanı lazım olur.
Yəni müəyyən bir sahənin daha dərindən öyrənilməsi həmin sahəyə dair
bütün tədqiqatlarla tanış olmaq, bu sahədə bütün yeni bilikləri mənimsə-
mək vəzifəsini qarşıya qoyur. Yəni bütün sahələri dərindən mənimsəmək
mümkün olmadığına görə, ixtisaslaşma labüd olur. Müəyyən bir fəaliyyət
sahəsində çalışan adamların öz ixtisasına uyğun surətdə mənimsəməli ol-
duğu zəruri, təməl biliklər qruplaşdırılır və onlar müəyyən ad altında ümu-
miləşdirilərək başqa biliklər qrupundan fərqləndirilir. Bu məxsusiləşmiş
qrup tədricən yeni bir fənnin formalaşması üçün ilkin şərt olur. Daha sonra
həmin sahəyə dair tədqiqat metodları da məxsusiləşir.
1
Yenə orada.
Bilik – Elm – Bilik
49
Yəni elm sadəcə biliklər sistemi kimi başa düşülə bilməz.
Bizi ma-
raqlandıran yalnız biliklərin deyil, həm də tədqiqatların vahid sistem halına
gəlməsidir. Yəni ancaq yekun nəticələrin hansı isə əlahiddə bir müstəvidə
sonradan birləşdirilməsi yox, elmi yaradıcılıq proseslərinin öz aralarında
əlaqəsi və onun da öz növbəsində məlum biliklər sistemi ilə bütöv bir
şəbəkə halına gətirilməsidir.
Əlbəttə, elmi biliklərin də öz sistemi vardır. Yəni pərakəndə elmi bi-
liklər müəyyən ümumiləşdirici ideyalar, nəzəriyyələr, təlimlər, metodoloji
prinsiplər əsasında birləşdirilərək bir tam halına gələ bilər. Düzdür, bu hal-
da yenə də bütövlükdə elmi biliklər sistemindən yox, ancaq ayrı-ayrı fən-
lərdən söhbət gedə bilər. Yəni fizika sahəsində, kimya sahəsində və s. bü-
tün biliklər – bir-birini tamamlayan vahid, bütöv bir sistem halına salınır.
Lakin hələ ki, müxtəlif fənlər öz aralarında rahatca toplana bilmir; arada
məsafələr, böyük boşluqlar vardır ki, müəyyən sahələrdə inteqrasiya getsə
də, başqa sahələrdə yaxınlaşmalar çox azdır. Lakin elm inkişaf etdikcə ya-
xınlaşmalar artır, yeni əlaqələndirici – fənlərarası elmlər yaranır. Əvvəlcə
kibernetika, sonra sinergetika, bir tərəfdən, müxtəlif elm sahələrinin ara-
sında “boşluğu” doldurmaq, digər tərəfdən, yeni metodologiya statusunda
çıxış etməklə elmlə metodologiya arasında sərhədləri götürmək missiyası
ilə çıxış etdilər. Vaxtilə vahid fəlsəfədən ayrılmış elm sahələri yenidən fəl-
səfəyə yaxınlaşarkən belə metodoloji plasdarm yaradırlar. Elmin bütövləşə
bilməsi üçün onun təməlində duran ideya daha ümumi, daha inteqrativ xa-
rakter daşımalıdır.
Elmin fənlərə görə bölgüsü əslində çox qədimlərdən başlanmışdır.
İlk bölgülərdən biri Ksenokrat tərəfindən verilmişdir. O, elmləri fəlsəfənin
qolları kimi üç qrupa bölür: fizika, etika və məntiq.
4
1
XIX əsrdə ən mükəmməl təsnifatlardan biri H.Spenserə məxsusdur.
Onun “Elmlərin təsnifatı”
4
2
əsəri bu gün də öz əhəmiyyətini saxlamaqdadır.
Elmşünaslıqda ancaq elmi biliklərin və elmlərin (fənlərin) təsnifatı
aparılır. Amma ilkin bilik bazası olmadan, heç bir sahə üzrə ixtisaslaşmış
bilik əldə etmək mümkün deyil. Digər tərəfdən, bilik daha universal xarak-
ter daşıyır və elm adamı olmayan şəxslər də getdikcə daha çox bilik əldə
1
Bax: Дж.Диллон. Наследники Платона: исследование истории Древней
Академии. СПб, Изд-во Санкт-Петерб. Унив-та, 2005, с. 117-118.
2
Г.Спенсер. Классификация наук // Опыты научные, политические и
философские, с. 549-592.