Eylül 2016 İstanbul/Türkiye



Yüklə 4,91 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə208/238
tarix14.06.2018
ölçüsü4,91 Mb.
#48762
1   ...   204   205   206   207   208   209   210   211   ...   238

590  

Geçmişten Geleceğe Hoca Ahmed Yesevî

Akyüz, Hüseyin, “Eğitici Bir Şahsiyet Olarak Ahmed Yesevî”, Atatürk Üniversite-

si Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi1 (1994), s. 19-27.

Algül, Hüseyin, “Islâm Dininin Türkler Arasında Yayılmasında Hoca Ahmed Ye-

sevî Örneği”, Uluslararası Türk Dünyasının İslamiyet’e Katkıları Sempozyumu 

(Isparta 31 Mayıs-1 Haziran 2007), Isparta 2007, s. 45-51.

Anadol, Cemal, Pir-î Türkistan, Hoca Ahmet Yesevî ve Yesevîlik: Anadolu’yu 



Aydınlatan Güneş, Istanbul 1994.

Arslanoğlu, Ibrahim, “Alevîlik Nedir?”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araş-



tırma Dergisi13 (2000), s. 153-184.

-------------------------; “Alevilikte Temel Inanç Unsurları ve Pratikler”, Türk Kültü-



rü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi20 (2001), s. 33-134.

Atmaca, Veli, “Anadolu’da Yesevîlik (Yesevî Menâkıbnâmesi Özelinde Peygamber 

Tasavvuru”,  38.  ICANAS  (Ankara  10-15  Eylül  2007)  Bildiriler,  Din,  I,  Ankara 

2008, s. 43-67.

Bal, Hüseyin, “Dini Grupların Anlamı, Sınıflandırılması ve Alevi-Bektaşi Gruplar”, 

Journal of World of Turks/Zeitschrift für die Welt der Türken3.3 (2011), s. 25-

47.


Baran, Şafak, “Ahmed Yesevî”, Diyanet İlmi Dergi29/2 (Nisan-Mayıs-Haziran 

1993), s. 3-16.

Bardakçı,  Mehmed  Necmeddin,  “Hoca  Ahmed  Yesevî  ve  Muhiti”,  İstem,  18 

(2011), s. 11-29.

Baş, Eyup, “Ahmed Yesevî’nin Bektaşîlik, Alevilik Üzerindeki Etkileri ve Osman-

lı Dini Hayatındaki Izleri”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi52/2 

(2011), s. 21-53.

Bice, Hayati, Divan-ı Hikmet, Ankara 1998.

Canım, Rıdvan, “Pir-i Türkistan Hoca Ahmed Yesevî’de Tasavvuf Düşüncesi”, Bi-

lig1 (Bahar 1996), s. 9-12.

Cebecioğlu,  Edhem,  “Hoca  Ahmed  Yesevî”  A.Ü.  İlahiyat  Fakültesi  Dergisi, 



XXXIV (1993), s. 87-132.

Çalışkan, Ismail, “Ahmed Yesevî Düşüncesinde Kur’an’ın Yeri -Bir Gönül Erinin 

Mısralarına ‘Ruh Veren Ayetler’”, Türk Dünyası Bilgeler Zirvesi (Eskişehir 26-28 

Mayıs 2014), Eskişehir 2014, s. 415-428.

Çetin, Ayşe Yücel, “Ahmed Yesevî, Yûnus Emre ve Hacı Bektaş Velî’de Insan An-

layışı”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 47 (2008), s. 43-49.

Diyanet İlmi Dergi29/4 (Ekim-Kasım-Aralık 1993).

Duman, Fatih, Pir-i Türkistan Ahmet Yesevî’nin Romanı, Istanbul 2013. 

Ecer, Ahmet Vehbi, “Ahmed Yesevî Dervişi Ahi Evren ve Kayseri’de Ahilik”, Erci-

yes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi11 (2001), s. 1-18.



Geçmişten Geleceğe Hoca Ahmed Yesevî 

 591


Eğri, Osman, “Islam Tasavvufu ve Hoşgörü: Hoca Ahmed Yesevî, Hacı Bektaş Veli, 

Yunus Emre Örnekleri ve Diğer Dinlerdeki Paralelleri”, 38. ICANAS (Ankara 10-15 



Eylül 2007) BildirilerDinI, Ankara 2008, s. 125-150.

Eraslan, Kemal, Divân-ı Hikmet’ten Seçmeler, Ankara 1983.



-------------------, “Hoca Ahmed Yesevî’nin Islâma Karşı Görüşlere Itibar Etmeme-

si”, Türk Dili1994-1/506 (Şubat 1994), s. 120-123.

-------------------, Yesevî’nin Fakr-nâme’si, Istanbul 1977. 

Erdem, Hoca Ahmed Yesevî Özel Sayısı7/21 (Eylül 1991).

Geçit, Mehmet Salih, “Hoca Ahmed Yesevî ile Şeyh Ahmed-i Hânî’nin Divân-ı Hik-

met ve Mem u Zin Eserlerindeki Itikadî Esasların Mukayesesi”, Din Bilimleri Akade-

mik Araştırma Dergisi13/3 (2013), s. 123-156.

Gemalmaz, Efrasiyap, “Ahmed-i Yesevî’nin Hikmetlerinin Dili”, Atatürk Üniver-



sitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi1 (1994), s. 4-18.

Gündüzkanat, Munzur MuzafferHoca Ahmed Yesevî Şeceresi, Istanbul 2013.

Güzel, Abdurrahman, “Ahmed Yesevî, Hacı Bektaş Veli, Yunus Emre ve Kaygusuz 

Abdal’da  Dört  Kapı  Kırk  Makam”,  Türk  Kültürü  ve  Hacı  Bektaş  Veli  Araştırma 



Dergisi41 (2007), s. 19-159. 

---------------------------, “Ahmed Yesevî’nin Hayatı”, Anadolu’da Aleviliğin Dünü 



ve Bugünü (nşr. H. I. Bulut), Sakarya 2010, s. 215-232.

Hakkulov, Ibrahim, Ahmed Yesevî Hikmetleri (nşr. E. S. Toplu), Ankara 1995.

Hoca Ahmed Yesevî, Divan-ı Hikmet (nşr. Y. Azmun), Istanbul 1995.

Hoca Ahmed Yesevî Ocağı, Ankara 1998.

Kazar, Mehmet, “Ahmed Yesevî’de Dil ve Şekil Hususiyetleri”, Atatürk Üniversi-



tesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi13 (1999), s. 69-72.

Keleş, Hakan, Gönülleri Fetheden Bilge Hoca Ahmet Yesevî, Istanbul 2013.

Koçoğlu, Kıyaseddin, “Imam Maturidi, Hoca Ahmed Yesevî ve Hacı Bektaşi Veli’de 

Hz.  Ali”,  Hazreti  Ali  Sempozyumu  (İzmir  24-25  Ekim  2007)  Bildirileri,  Izmir 

2009, s. 365-384.

Korkmaz,  Seyfullah,  “Ahmed  Yesevî  ve  Hacı  Bektaş  Veli”,  Erciyes  Üniversitesi 



Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi11 (2001), s. 325-355.

Korkmaz, Sıddık, “Hacı Bektaş Veli Öğretisinde Itikadi Unsurların Menşei”, Türk 



Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi59 (2011),  s.119-134. 

Köprülü, Mehmed Fuad, Türk Edebiyatında İlk Musatavvıflar, Istanbul 1919.

Küçükkaya, M. Askeri, “Hoca Ahmed Yesevî’de Peygamber Sevgisi”, I. Kutlu Do-

ğum Sempozyumu (Şanlıurfa 21-22 Nisan 2007), Şanlıurfa 2008, s. 299-316.

Mert, Hamdi, Bilimi Öne Alan Din Anlayışının Temsilcisi Hoca Ahmet Yesevî

Ankara 1990.



Yüklə 4,91 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   204   205   206   207   208   209   210   211   ...   238




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə