Microsoft Word esh mitci doc
Yüklə 2,8 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Müstəqil və muxtar respublikalar, muxtar vilayətlər
240 16. Çobanoğulları Bəyliyi 17. Qarluk Bəyliyi 18. Qaramanoğolları Bəyliyi 19. İnancoğulları Bəyliyi 20. Sahib Ataoğulları Bəyliyi 21. Pərvanəoğulları Bəyliyi 22. Məntəşəoğulları Bəyliyi 23.Çandaroğulları Bəyliyi 24. Alaiyə Bəyliyi 25. Qarasioğulları Bəyliyi 26. Çermiyanoğulları Bəyliyi 27. Əşrəfoğulları Bəyliyi 28. Hamitoğulları Bəyliyi 29. Sarıxanoğulları Bəyliyi 30. Aydınoğulları Bəyliyi 31. Təkə Bəyliyi 32. Ərtanaoğulları Bəyliyi 33. Dulqədiroğulları Bəyliyi 34. Tacəddinoğulları Bəyliyi 35. Ramazanoğulları Bəyliyi 36. Dobruca Türk Bəyliyi 37. Qazi Bürhanəddin Əhməd Bəyliyi Müstəqil və muxtar respublikalar, muxtar vilayətlər: 1. Batı Trakya türk Cümhuriyyəti 2. Kiçik Başqırdıstan Cümhuriyyəti 3. Başqırdıstan Sovet Cümhuriyyəti 4. Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti 5. Başqırdıstan MSSR 6. Tatarıstan MSSR 7. Dağlıq Altay MV (SSRİ) 8. Çuvaşıstan MV/MSSR 9. Kabarda-Balkar MV/MSSR 10. Qaraçay-Çərkəz MV (SSRİ) 11. Yakutiya MSSR 12. Tuva MV/MSSR 13. Xakasiya MV (SSRİ) 14. Azərbaycan SSR 15. Qazaxıstan SSR 16. Qırğızıstan SSR 17. Özbəkistan SSR 1227 – 1309 XIII əsr 1256 – 1483 1261 – 1368 1277 – 1322 1277 – 1322 1280 – 1424 1292 – 1462 1293 – 1463 1297 – 1360 1300 – 1429 1300 – 1326 1301 – 1423 1302 – 1410 1308 – 1426 1321 – 1390 1335 – 1381 1339 – 1521 1348 – 1423 1352 – 1608 1354 – 1417 1381 – 1398 1913, 1915 – 17, 1920 – 23 1917 – 1919 1919 – 1920 1918 – 1920 1919 – 1991 1920 – 1991 1922 – 1991 1920/25 – 1991 1922/36 – 1991 1922 – 1991 1922 – 1991 1944/61 – 1991 1930 – 1991 1920 – 1991 1920 – 1991 1920 – 1991 1920 – 1991 241 18. Türkmənistan SSR 19. Türkiyə Respublikası 20. Xatay Respublikası 21. Quzey Kipr Türk Respublikası 22. Başqırdıstan Respublikası (RF) 23. Çuvaşıstan Respublikası (RF) 24. Kabarda-Balkar Resp.-sı (RF) 25. Qaraçay-Çərkəz Resp.-sı (RF) 26. Saxa (Yakut) Respublikası (RF) 27. Tatarıstan Respublikası (RF) 28. Tuva Respublikası (RF) 29. Xakasiya Respublikası (RF) 30. Altay Respublikası (RF) 31. Kırım MR (Ukrayna) 32. Sincan-Uyğur MV (Çin) 33. Qaqauz Muxtar Yeri (Moldova) 34. Azərbaycan Respublikası 35. Qırğızıstan Respublikası 36. Qazağıstan Respublikası 37. Özbəkistan Respublikası 38. Türkmənistan Respublikası 1920 – 1991 1923-cü ildən bu günədək 1938 – 1939 1974-cü ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1955-ci ildən bu günədək 1993-cü ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 1991-ci ildən bu günədək 3. Türk folkloru Xalq ədəbiyyatı Xalq ədəbiyyatı folkloromuzun ən zəngin və sevindirici haldır ki, ən çox toplanmış sahələrindəndir. Xalq ədəbiyyatımız forma müxtəlifliyi baxımından da zəngindir: atalar sözləri və məsəllər, alqışlar və qarğışlar, tapmacalar, dastanlar, na- ğıllar, əfsanələr, rəvayətlər, lətifələr, xalq şeiri nümunələri – xalq bayatıları, xalq mahnıları və nəğmələrinin mətnləri və s. Bu formalardan bir çoxu ədəbiyyat nəzəriyyəsində həm də “janr” kimi qəbul olunur. Çox vaxt müəllifi məlum olan aşıq şeirləri də xalq ədəbiyyatına aid edilir. Lakin bizcə bu doğru deyil. Şifahi ədəbiyyat hələ xalq ədəbiyyatı demək deyil. Aşıq şeirlərinin forması (qoşma, gəraylı və b. şeir şəkilləri) xalq 242 yaradıcılığı ola bilər, özü isə şifahi müəllif yaradıcılığıdır. Bu məsələlərə bu kitabın müəllifinin yaxın vaxtlarda işıq üzü görəcək şeir formaları ilə bağlı növbəti filoloji araşdırma kitabında geniş toxunulacaqdır. Xalq ədəbiyyatının ən önəmli xüsusiyyətlərindən biri digər folklor ünsürləri (xalq adət-ənənələri, xalq musiqisi, xalq geyimləri və s.) haqqında, həmçinin xalqın tarixi haqqında informasiyanı özündə daşıya bilməsidir. Bu baxımdan xalq ədəbiyyatı çox qiymətlidir və o yalnız filoloqların deyil, tarixçilərin, etnoqrafların, musiqişünasların, kulturoloqların, psixoloqların, sosioloqların və b. tədqiqat obyektinə çevril- məlidir. Son dövrlər bir çox xalq ədəbiyyatı nümunələrinin məz- munu haqsız olaraq tənqid edilir. Əslində isə xalq ədəbiyyatı nümunələri əsrlərin sınağından süzülüb gəldiyindən, onun məzmunundakı fikirlər, normalar və xalq ənənələri ictimai münasibətləri hüquqdan kənar tənzimləmə funksiyası da- şıdığından yanlış ola bilməz. Sadəcə olaraq onlar dərindən təhlil edilməli və düzgün qiymətləndirilməlidir. Məsələn, bəzi şəxslər tərəfindən bəzi atalar sözlərinin pis şeyləri təbliğ etdiyi iddia edilir, onların zərərli olması fikri irəli sürülür və həmin atalar sözlərinin işlədilməməsi məqsədəuyğun hesab edilir. Acınacaqlı haldır ki, bəzən folklorşünaslarımız da bu itti- hamlara lazımı cavab verməkdə çətinlik çəkirlər. Bizcə bu fikirlər həmin atalar sözlərinin məhz “təyinat”ının düzgün qəbul olunmamasından irəli gəlir. Belə ki, xalq deyimlərinə münasibətdə mütləq aşağıdakı amillər nəzərə alınmalıdır: - Atalarımız bu sözlərin bir çoxunu məhz cəmiyyətdəki mənfilikləri, pis insanların düşüncələrini ifşa etmək məqsədi ilə demişdir. - Atalar sözləri və məsəllər bədii söz olduğundan barada məcazi mənada deyilmiş sözlər, qafiyələnmə, dilə yatımlılıq və qısalıq xatirinə formal dəyişmələr ola bilər. Belə hallarda isə sözləri hərfi mənada qəbul etdikdə fikir təhrif oluna bilər. Yüklə 2,8 Kb. Dostları ilə paylaş:
|