Microsoft Word II cild musiqi tarixi son 2017. doc



Yüklə 3,4 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə39/168
tarix25.06.2018
ölçüsü3,4 Mb.
#51224
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   168

 

127 


Moderato 

 

 

Əsasən sıçrayışlar qaydasına əməl edərək, yuxarıda gətirilən 



parçada görduyümüz kimi, Ü.Hacıbəyli onları pozmağa da qorx-

mur, yəni o bu qaydalara yaradıcı yanaşır. Yuxarıda göstərilən 

parçada o, iki dəfə qaydanı pozaraq alt kvartanın mayəsindən 

sekstaya və kvintanın mayəsindən oktavaya sıçrayış edir. 

Azərbaycan məqamlarında musiqi bəstələmək üçün sıçrayış-

lardan əlavə çox vacib məsələ kadanslardır. 

Ü.Hacıbəyli iki cür kadensiya göstərir: tam və yarım kaden-

siyalar. Tam kadensiya məqamın mayəsində bitir, yarım kaden-

siyalar üçün isə kvinta, tersiya, kvarta, üst aparıcı tonda və me-

diantada dayanma xasdır. 

“Koroğlu”nun 1-ci pərdəsindən Nigarın ariyasında kadansla-

rı göstərək: 




 

128


 

Ü.Hacıbəyli deyir ki, bütün məqamlarda tam kadensiya me-

lodiyanın məqamın mayəsində bitməsi ilə tamamlanır. Azərbay-

can məqamlarından bu mənada “Şüştər” və “Hümayun” məqam-

ları istisnalıq təşkil edir. Məsələn, “Şüştər” məqamında melodi-

yanın mayədə dayanacağı yarım kadensiya təsəvvürü yaradır. 

Buna misal olaraq “Sevgili canan” qəzəlini göstəririk. Qəzəl 

“Şüştər” məqamında yazılıb, onun “Tərkib” şöbəsini buna misal 

gətirə bilərik. 

Ü.Hacıbəyli tədqiqatında bu qaydaları göstərdikdən sonra 

məqamlarda melodiya bəstələmək qaydalarına keçir. Bu qayda-

lar elə bil ki, melodiya bəstələmək qaydalarının struktur əsasları-

nı hazırlayır. Ü.Hacıbəyli məqamların melodiyalarının quruluşu 

uçün xas olan musiqi ifadələrinin, cümlələrin və periodlarının 

simmetriyasını göstərir. O, melodiyaları  əvvəl kiçik ifadələr, 

sonra cümlələr və daha sonra periodlar şəklində qurur. Hər bir 

məqam xarakter dayanacaq ilə özünün şöbələrinə malikdir. Mə-

sələn, “Segah” məqamının aşağıdakı  şöbələri vardır: Mayə-se-

gah – dayanacaq mayədir; Şikəsteyi-fars – dayanacaq əsas tonun 

kvintası; Mübərriqə – dayanacaq əsas tonun kvintasının aparıcı 

tonu; Əraq – dayanacaq məqamın mayesidir və bütün səsqatarı 

bir oktava yuxarı keçirilir; Gərai – mayəyə qayıdışdır.  

Əraq ilə əlaqədar olaraq Ü.Hacıbəyli məqamın diapazonunun 

genişlənməsi, melodiya və onun inkişafı haqqında çox maraqlı 

mülahizə irəli sürür. Bu, ifaçılar üçün, həm oxuyanlar, həm də 

çalanlar üçün, böyük imkanlar yaradır. Bu prinsip əsasında mu-

ğamat sənəti, “zil” adlanan xarakter yuxarı registr qurulmuşdur. 

“Bayatı-Şiraz” məqamına modulyasiya edilmiş “Segah” mə-

qamının “Əraq” şöbəsində yazılmış “Sənsiz” qəzəlinin orta his-

səsini misal gətiririk: 




 

129 


 

 

Beləliklə, “Azərbaycan xalq musiqisinin əsasları” tədqiqatın-



da Azərbaycan məqamlarının xüsusiyyətiylə bağlı əsas müddəa-

ları araşdırdıq. 



 

Melodiya 

 

Azərbaycan musiqi dilinin digər çox vacib, spesifik əlaməti 

onun melodik özünəməxsusluğudur. Ü.Hacıbəyli yazır: “Hava 

işinə gəldikdə musiqiyə cüzi də olsa əhəmiyyət verənlərin hamı-

sına aydındır ki, bizim havalarımız heç də Avropa havalarına 

bənzəməz. Bunun da əsl səbəbi odur ki, bizim havalarımız, ba-

xüsus dəstgah havalarımız “Tessitura” deyilən bir kiçik dairədə 

hərəkət etdiyi halda, avropalıların havaları, baxüsus “ariya”ların-




 

130


da sərbəst surətdə aşağı-yuxarı atılıb gəzişir və bu nəhv ilə bizim 

qulağımıza qərib və anlaşılmaz gəlir”.

1

 

Azərbaycan melosu məsələsi Ü.Hacıbəylinin musiqi nəzəriy-



yəsində geniş işıqlandırılmamışdır. Yalnız onun ayrı-ayrı söylə-

diyi fikirlərindən məlum olur ki, o, Azərbaycan musiqi dili üçün 

xarakter olan iki növ melodik inkişafı ayırır. Bu, bir tərəfdən 

xalq mahnıları və təsniflərdə olan melodik inkişaf prinsipidir, di-

gər tərəfdən isə muğamatın melodik inkişafıdır. Hacıbəyli yazır 

ki, “Bizdə bir çox təsnif və el mahnıları vardır ki onların havala-

rı yalnız üç tonun (tonlar burada səslər mənasındadır – Z.S.

kombinasiyasından  əmələ  gəlir. Avropalılarda isə boylə hava 

gülüncdür. 

Qərəz, bizlər hava ixtira edərkən tonlarımızı böyük bir qəna-

ət və hətta xəsislik ilə işlətməkdə olduğumuz halda, avropalılar 

buna əks olaraq, tonlar işlətməkdə payansız bir israf göstərirlər”.

2

 

Bu fikrin doğruluğunu trixord əsaslı bir çox xalq mahnıları is-



bat edir. Məsələn, “Kəklik”, “Yeri dam üstə yeri”, “Qaladan qa-

laya”, “Küçələrə su səpmişəm”, “Dara zülfün”, “Ağacda leylək”, 

“Yarın bağında” və başqalarını göstərmək olar. Trixord əsası olan 

bu mahnılardan birini – “Dara zülfün” mahnısını misal gətirək 

(“Azərbaycan xalq mahnıları” məcmuəsi, I cild, 1956). Trixord 

əsaslı bu mahnı “Segah” məqamında – re majorda yazılmışdı. 



     

 

 

Xalq mahnılarının və təsniflərin trixord melodik əsası ilə ya-



naşı, Ü.Hacıbəyli “Azərbaycan musiqi həyatına bir nəzər” məqa-

                                                 

1

 Hacıbəyov Ü. Azərbaycanda  musiqi tərəqqisi. Əsərləri, II c., B., 1965, 



s. 242. 

2

 Yenə orada, s. 242-243. 




 

131 


ləsində  “Şirvan  şikəstəsi”, “Qarabağ  şikəstəsi” kimi ritmik mu-

ğamların da trixord əsasını qeyd edir. Xalq musiqimizin gözəl 

bilicisi Ə.Bakıxanovun yazısında “Qarabağ şikəstəsi”ni gətiririk:

  

 

 

 

Qeyd etmək lazımdır ki, xalq mahnılarının özünəməxsusluğu 



yalnız onun həcmi və diapazonu ilə məhdudlaşmır. Tersiya səsi 

ətrafında gəzişmə, tersiyanın  əsasında sekvensiya zəncirləri və 

ya cavabverici quruluşlarda tersiyanın qeydə alınması, eləcə də 

kadensiyalarda tersiyalıq, tez-tez üçüncü pərdədən birinciyə  və 

alt aparıcı tondan birinci pərdəyə yol və s. çox xarakterdir. Bu 

xüsusiyyətlərə malik olan bir neçə xalq mahnısını misal gətirək. 



 

Küçələrə su səpmişəm  

   

   

 

Qaladan qalaya 

 



Yüklə 3,4 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   168




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə