416
Hicrətin 169-cu ilində (miladi 786) xəlifə Hadinin dövründə baş verən Fəxx
fa
ciəsindən sağ çıxan İdris ibn Abdullah Məhz Hicazdan qaçaraq əvvəlcə Misirə
ora
dan da Məğribə gedib, yerli xalqın dəstəyi ilə hicrətin 172-ci ilində (miladi 786)
İdrisioğulları dövlətinin əsasını qoymuşdur. Fəxx Məkkə ilə Mədinə arasında,
Məkkədən 5,5 km. Məsafədə yerləşən bir məntəqənin adıdır. İslam peyğəmbəri
Hz.Mu
həmməd (s) və onun pak Əhli-beyti (ə) burada dəhşətli bir faciənin baş ve-
rəcəyini qabaqcadan xəbər vermişlər. İmam Baqir
(ə) buyurur: “Hz.Peyğəmbər
(s)
bu məntəqədən keçərkən, orada dayanıb namaz qıldı. Hz.Peyğəmbər (s) namazın
bi
rinci rəkətini bitirib ikinci rəkətə keçərkən birdən-birə ağlamağa başladı. Namazı
bi
tirdikdən sonra səhabələr ondan ağlamağının səbəbini soruşdular. Hz.Peyğəm-
bər (s) buyurdu: “Cəbrail (ə) gəlib mənə xəbər verdi ki, sənin övladlarından biri
bu
rada şəhid olacaq. Onunla birlikdə olanların iki şəhid qədər savabları vardır”.
614
Həmçinin İmam Sadiq (ə) həccə səfər edən zaman burada mənzil salmış və namaz
qılmışdı. Yanındakılar bunun səbəbini soruşduqda həzrət buyurmuşdur: “Burada
əhli-beytimizdən bir nəfər şəhid ediləcəkdir. Onların ruhları bədənlərindən əvvəl
cənnətə gedəcəkdir.”
615
İmam Cavad (ə) Fəxx faciəsi haqqında belə buyurmuşdur:
“Biz əhli-beytin Kərbəladan sonra Fəxxdən böyük qətlgahı yoxdur”.
616
Şimali Afrikada yerləşən Məğribdə əsasən bərbər tayfaları yaşayırdılar.
İdris əvvəlcə Tunis ərazisində təbliğat aparmışdı. Təbliğat nəticəsində xeyli in-
san onun ətrafına toplaşmış və onu özlərinə lider seçmişlər. Burada xəlifə olan
İdris ilk öncə xarici dəstələrlə vuruşmalı olmuşdu. Çünki burada xarici əqidə-
sinə mənsub olan çoxlu sayda xaricilər yaşayırdı və onlar İdris üçün ən böyük
maneə idi. Xarici dəstəsini məğlub edən İdris quruculuq işləri ilə məşğul oldu
və Fas şəhərini saldıraraq buranı İdrisilər dövlətinin paytaxtı elan etdi. Qısa
müd
dət ərzində inkişaf edən Fas dünyanın ən məşhur şəhərləri arasına daxil ol-
du.
617
Xilafətin müxtəlif bölgələrində olan insanlar, xüsusilə seyidlər və əhli-
beyt tərəfdarları bu şəhərə üz tutdular. İdrisilər dövlətinin varlığına son qoy-
maq istəyən Abbasi xəlifəsi Harun ər-Rəşid (786-809) casuslarından birini Fas
şəhərinə göndərərək hicrətin 177-ci ilndə (miladi 793) I İdrisi zəhərləyərək şə-
hid etdi. Onun ölümündən sonra yerinə hələ anasının bətnində olan oğlu II İdris
(793-
828) keçdi. İlk sıralarda dövlətin idarəsinə Raşid adlı bir şəxs baxırdı.
Raşidin ölümündən sonra Əbu Xalid adlı bir nəfər II İdrisə böyüyüb idarəni ələ
ala
na qədər baxdı və onu yetişdirdi. Sonra İİ idris Darul-Qaytun deyilən möv-
qe
də əl-Aliyə şəhərini qurdu. Hicrətin 213-cü ilində (miladi 828) II İdrisin ölü-
mün
dən sonra yerinə oğlu Məhəmməd ibn İdris (828-836) keçdi.
II İdris vəzirlik, katiblik və qazılıq kimi vəzifələri quraraq dövlətini ərəb-
islam dövləti tərzində təşkilatlandırdı və həyata keçirdiyi fəthlərlə ölkənin sər-
614
Hüseyn Dərgahi, Mənahilul-Əbrar fi təlxisi Biharil-Ənvar, VIII cild, səh-356.
615
Hüseyn Dərgahi, Mənahilul-Əbrar fi Təlxisi Biharil-Ənvar, VIII cild, səh-356-357.
616
Şeyx Abbas Qummi, Müntəhal-Amal, II cild, səh-313.
617
Yılmaz Öztuna, İslam Devlətləri, Ankara-1989, I cild, səh-209.
417
hədlərini genişləndirib İdrisiləri Məğribi-Əqsanın ən güclü dövlətlərindən
birinə çevirdi. 817-818-ci illər Kordovada və 824-826-cı illərdə Tunisdə mey-
da
na gələn üsyanlar nəticəsində qaçaraq Fasa gələn ərəblərin dövlətin ali or-
qan
larında vəzifələndirilməsiylə İdrisilərin ərəb xarakteri gücləndi. Dövlətin
sərhədləri şərqdə Şelif çayına (Cəzair) və Cənub Fasda Susa qədər uzanmaqda
idi. Ancaq onun vəfatından dərhal sonra xanədan parçalandı. Vəliəhd olaraq
ye
rinə keçən böyük oğlu Məhəmməd ölkəni on iki qardaşından səkkizi ilə pay-
laşdı. Məhəmmədin dövründə İdrisi ailəsi arasında anlaşılmazlıq yarandı. İsa
ibn İdris dövlətin başında olan qardaşı Məhəmməd ibn İdrislə döyüşə girdi.
İsa ibn İdris qardaşı Məhəmmədə qarşı apardığı mübarizədə şərq tərəfdə
va
li olan digər qardaşı Qasim ibn İdrisdən faydalanmaq istədi. Lakin Qasim
onun istəyini rədd etdiyi üçün o, Miknasın valisi olan digər qardaşı Ömərdən
kö
mək istədi. Ömərdən kömək alan İsa iki qardaşını da Əzmur və şərq tərə-
fində məğlubiyyətə uğratdı.
618
Məhəmməd Tilisman və ətrafını Süleyman ibn İdrisə buraxıb paytaxt Fas
və ətrafını özünə ayırdı. Bu tətbiq qısa müddətdə mərkəzi nüfuzu zəiflətdi və
hər biri muxtariyyət arzusunda olan məhəlli əmirliklərin ortaya çıxmasına zə-
min ha
zırladı. Məhəmmədə qarşı ilk üsyan edən Azammur, Taməsna, Şala və
Sele
yə hakimlik edən qardaşı İsa oldu. Məhəmməd bu üsyanı yatırmağı qardaşı
Qasi
mə tapşırdı. Lakin Qasim bu işi qəbul etmədiyi üçün Məhəmməd bu işi Rif
böl
gəsinin hakimi qardaşı Ömərə tapşırdı. Ömər əvvəlcə İsanı, sonra isə Qasi-
mi məğlub edərək onlara aid torpaqları ələ keçirdi. 835-ci ildə Ömərin ölümün-
dən sonra Məhəmməd ona aid olan torpaqları üç oğlu arasında bölüşdürdü.
836-
cı ildə Məhəmmədin ölümündən sonra yerinə doqquz yaşlı oğlu I Əli
(836-
849) keçdi. Yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra idarəçiliyi ələ alan I Əli hic-
rətin 234-cü ilində (miladi 849) öldü.Yerinə keçən qardaşı I Yəhya (849-863)
ida
rəçiliyi ilə dövlətin gücünü artırdı. Paytaxt Fas onun dövründə xeyli inkişaf
etdi. Fasda və digər mərkəzlərdə abadlıq fəaliyyətləri və ticari həyat da əhə-
miy
yətli inkişafa nail oldu. I Yəhyanın ölümündən sonra yerinə keçən oğlu II
Yəhya (863-866) zamanında ölkədə sabitlik pozuldu və baş verən qarışıqlıqlar
öl
kəni dağılmağa doğru sürüklədi. Başı əyləncəyə qarışan II Yəhyaya qarşı üs-
yan edən Əbdürrəhman ibn Əbu Səhl onu saraydan qaçmağa məcbur etdi. II
Yəhya bir müddət sonra hicrətin 252-ci ilində (miladi 866) vəfat etdi.
Onun ölümündən sonra hakimiyyəti II Əli ibn Ömər (866-?) ələ keçirdi.
Be
ləcə hakimiyyət eyni ailənin Ömər ibn İdris qoluna keçdi. II Əli bir müddət
sonra qüvvətli bir xarici üsyanı ilə qarşılaşdı. Sufriyyə xaricilərindən Abdurrəz-
zaq əl-Fihri bəzi mərkəzləri ələ keçirərək II Əlini də məğlub etdi. II Əli Əvrəbə
qəbiləsinə sığındı. Fasa daxil olan Abdurrəzzaq xalqın beyətini aldı. O təslim
ol
mayan Karaviyyin xalqına qarşı Yəhya ibn Qasim ibn İdrisi şəhərə çağırdı.
Fasa gələrək xariciləri paytaxtdan çıxaran III Yəhya (?-904) həm şəhər xalqının
618
Mahmud Şakir, Hz. Adəmdən bu günə İslam Tarixi, IV cild, səh-366.