68
ist
əyir. Elə bu an Hüseynağanın ürəyi yerindən qopmağa
başladı. O, tez-tez öz-özünə təkrar edirdi: “Kaş Gülcənnət be-
l
ə havada bu gün namaza gəlməyəydi”. Hüseynağa tələsik ge-
yinib eşiyə çıxdı. Zalım külək sovrulmuş qumu və tozu göydə
fırlada-fırlada sanki top kimi oynadırdı. Kəndin içi və göyün
üzü tozdan görünm
əz olmuşdu. Anası Hüseynağaya “belə
havada heç yer
ə getmə, bala”- desə də gənc buna məhəl qoy-
madı. Çünki narahat qəlbi Gülcənnət üçün çırpınan Hüseyna-
ğanı bu dəqiqələrdə heç kəs getdiyi yoldan saxlaya bilməzdi.
Hüseynağa qaça-qaça Gülcənnətin dalınca getdi. Onlar
n
əhayət bir birini haraylayıb tapdılar. Lakin bir-birini tapsalar
da h
ərə bir tərəfdə köməksiz və hərəkətsiz vəziyyətdə qaldılar.
İnsafsız külək baş-gözlərini qumla doldurdu. Bir neçə saat
ərzində gənclərin cəsədləri üzərində qum təpələri yarandı. İki
g
ənc sevgili nə qədər cəhd etsələr də bir-birinə yetişə bilmə-
dil
ər. Qumların burulğanında hər ikisi sanki hündür qum
t
əpəsinin altında qalaraq faciəli surətdə yoxa çıxdılar...
S
əhəri günü dənizdə fırtınanın dayanmasının, sahildə külə-
yin sakitl
əşməsinin, işə heç bir xeyri olmadı. Artıq gənclərin
h
ər ikisi həlak olmuşdu. Hər iki kəndin sakinləri 40 gün gənc-
l
əri haraylayıb hər yeri axtardılar. Çox təəssüflər olsun ki,
onla
rı “gördüm”-deyən olmadı.
Bu faci
əli hadisəyə görə o vaxtdan bu kəndə Acıqaraqaşlı
deyibl
ər. İndi bilin və agah olun ki, bu kənd niyə görə
Acıqaraqaşlı adlanıb.
Ancaq uzun ill
ər ötsə də kəndin adı ilə bağlı əsl həqiqət
üz
ə çıxıb. Məsələyə aydınlıq gətirilməsi üçün tarixçilərimiz də
öz sözünü deyib.
Az
ərbaycan Respublikası Milli Məclisinin qərarı ilə
1999-cu ild
ən bu kəndin Hacıqaraqaşlı adı özünə
qaytarılıb.
Dig
ər mənbəələrə görə Hacıqaraqaşlı kəndi Ağzıbirçala
gölün
ə yaxın ərazidə yerləşdiyinə görə burada insanları sancan
çoxlu sayda ağcaqanad və qurdlar olub. Ona görə də həmin
s
əbəbdən bu yerə Acıqaraqaşlı deyilib.
69
III BÖLMƏ
TƏHSİL XƏZİNƏDİR,
ELM İSƏ AÇAR...
ŞABRAN (KEÇMİŞ DƏVƏÇİ) RAYONUNUN
GƏNDOV KƏND TAM ORTA MƏKTƏBİ
T
əhsil xəzinədir, elm isə açar,
Bağlı qapıları hünərlə açar.
Bilik yollarına daim nur saçar.
G
əl öpüm üzündən, ana məktəbim,
Qoyma üz
ə kədər qona, məktəbim!
70
ARZULAR ÇİN OLANDA ...
-
Allo, danışan kimdir ?
-Osman mü
əllimdir.
-
Kimdir soruşan ?
-Zakir
Bayramlıdır.
- S
əsinizdən tanıdım . Çox gözəl. Nə əcəb Zakir ?
-Salam, mü
əllim. Xeyirdir Allaha şükür. Necəsiniz, keyf-
əhvalınız necədir?
-
Əleykəssalam yaxşıyam. Diqqətinizə görə çox sağ olun.
-Osman mü
əllim, elə bilirəm yaxşı yadınızda qalar.
G
əndov məktəbi haqqında kitab yazacağım barədə sizə hələ iki
il bundan önc
ə bir söz demişdim.
-B
əli demişdin, elə bil bu ğün deyilən söz kimi yaxşı
yadımda saxlamışam.
-
İndi neçə vaxtdır ki, bu işə başlamaq istəyirəm. Kitabı
yazmaq bar
ədəki planlarımla bağlı çox insanlarla müxtəlif
vaxtlarda görüşüb söhbət etmiş, məqsədimi qabaqcadan onlara
bildirmişəm. Çətin, məsuliyyətli, lakin çox xeyirxah bu iş üçün
çox insanlardan m
əsləhət, aidiyyatı qrumlardan isə razılıq
almışam. Ancaq nə qədər çalışıram bu işə başlaya bilmirəm.
El
ə bil hansısa ilahi bir qüvvə ürəyimə məcbur edib deyir ki,
bu ç
ətin və məsul işə başlamazdan öncə mütləq bu kəndin həm
sayılıb seçilən ziyalısı və ağsaqqalı, həm də vaxtıkən bu mək-
t
əbin direktoru və tarix müəllimi olmuş bir şəxs kimi sizdən
mütl
əq xeyir dua alım. Və bu kitabda gedəcək bir sıra yazılar
üçün d
ə sizdən geniş müsahibə almalıyam. Bu məsələyə necə
baxırsınız. Sizin kimi bir ziyalı ağsaqqalın-Gəndov kənd tam
orta m
əktəbin sabiq direktoru və müəlliminin xeyir-duası ilə
artıq bu işə başlamaq məsləhətli işdirmi ?
-B
əli, xeyirli olsun. Mən bu gün heç yerə getməyib öz
evimd
ə sizi gözləyəcəyəm. İstənilən saat qulluğunuzda dur-
mağa hazıram, buyurun, gəlin. Çoxdandır sizinlə görüşüb
71
söhb
ət eləməmişik. Gəndovda - evdə səbirsizliklə gözləyirəm.
Sizi Q
ədəşəmi bulağından gətirilmiş bulaq suyundan hazırlan-
mış pürrəng çaya da qonaq etməyə hazıram.
G
əndov məktəbi haqqında kitab yazmaq mənim çoxdankı
arzum idi. Arzum dedim dünyada yaşayan bütün insanların
ür
əyində yuva salmış arzu sözünün mənası yadıma düşdü.
Arzy sözü-
ensiklopedik lüğətdə insanların hər hansı
f
əaliyyətinin motivi, iradi yerinə yetiriləcək işin ilkin dövrü
kimi izah edilir
. İcrası nəzərdə tutulan bu arzulara müəyyən
d
əyər vermək, onları qiymətləndirmək üçün ürəkdə yuva salan
arz
uların məzmunlarını və məqsədlərini (istiqamətlərini) öy-
r
ənmək vacib şərtdir . Arzu özü isə həmişə tələbat nəticəsində
yaranan b
əşərin incisi sayılan insanla yaşadığı mühit ara-
sında müəyyən rabitə yaradan bir vasitə rolunu
oynamışdır.
M
ənim zənnimcə arzuları 2 yerə bölmək olar. Aktiv və
passiv. Aktiv arzular insanın öz həyat şəraitinin yaxşılaşması
uğrunda mübarizəsi nəticəsində yaranan arzulardır. Bu arzular
insanın yaşamaq uğrunda mübarizəsinin əsasını təşkil etməklə
insanın irəli getməsinə kömək olan bir “ trampilin” rolunu ifa
edir. Passiv arzular is
ə bir növ boş xülya kimi bir şeydir. Bəşər
övladı yalnız öz təssəvvürlərində bu cür arzuların həyata
keçm
əsi ilə kifayətlənir. Mən əvvəlki yazılarımda belə passiv
arzu v
ə xəyalları “əlçatmaz” adlandırmaqda bəlkə də səhv
etm
əmişəm.
Lakin m
ənim Gəndov kənd tam orta məktəbinin 85 illik
tarixin
ə dair kitab yazmaq kimi bir arzumun çin olması üçün
mü
əyyən məqama ehtiyacım var idi. Ancaq gündəliyə daxil
olmamış kimi sanki beynim və ürəyim bu işi başlamaq
ist
ədiyim zamanlarda elə bil mənə “hələ tezdir, gözlə” deyirdi.
Ür
əyimə dammışdı ki, zaman özü həmin vaxtın gəlib çatdığını
n
ə vaxtsa özü mənə deyəcək.
Nağıllardakı kimi olmasın bir neçə ay bundan öncə ürəyim
Dostları ilə paylaş: |