Yazıçı-publisist, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü m əsləhətçi redaktor
Yüklə 0,59 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Ona görə d ə vaxt gedir.
72 m ənə dedi ki, Gəndov məktəbi haqqında kitab yazmaq m əsələsinə başlamaq üçün gözlədiyin vaxt artıq gəlib yetişib. Neç ə ildir ki, yazacağın bu kitabın sujet xəttini və mövzusunu d əfələrlə özlüyündə müzakirə edib, konkret addım atmağın vaxtını gözləmisən. İndi artıq yubanmaq olmaz, yaş elə bil raket sür ətilə öz işini görür. Vəfasız ömrə isə heç bircə an belə etibar etm ək olmaz. Zalım Fələk isə ona inanıb bel bağlayan- ları həmişə yarı yolda qoyub. M ənə evdə, başqa görüşlərimdə deyirlər ki, sən artıq yaşlanmısan. Öz səhhətinin qayğısına qal. Qoy kitab yazmaq m əsələsini cavanlar davam etdirsin. Mən isə onlara cavab verir əm ki, mən uzun illər Şabran rayon Təhsilinin canlı tarixini, yüzl ərlə insan haqqında heç onların öz övladları bilm əyən xatirələrimi bu günə qədər xəzinə kimi qoruyub saxlamışam. Əlimdə heç bir qeydiyyat dəftəri və gündəlik yoxdur ki, m ən onu kiməsə verim ki, məndən sonra bu işi davam etdirsin. İnsan beyninin və yaddaşının surətini isə köçürm ək hələlik elmdə mümkün məsələ sayılmır. Mən hər d əfə onlara peyğəmbərimiz Həzrəti Mühəmməd Əleyhissa- lamın vaxtıkən elm,təhsil haqqında söylədiyi iki hədislə cavab verir əm: “İnsanlar elə bir sədəqə verə bilməzlər ki, öyrənilən, yayılan elmdən üstün ola”. “Elm öyrənən zaman birisini ölüm haqlayarsa, o şəhid sayılır.” HAŞİYƏ. Bir nəfər yaxın qadın qohumlarımızdan biri m ənim “Bir ömür yaşadım” adlı şeir və “Min ilə bərabər yüz il” ad lı bədii-publisistik kitablarımı oxuyub yaxşı söz dilə g ətirmək əvəzinə öz qəlbinə şübhə toxumu səpib. Həyat yoldaşıma deyib ki, deyəsən Zakir ölümündən yaman qorxur. Tez- tez kitablarında “olum” və “ölüm”-dən söhbət açır. Xəbər m ənə çatdı. Söhbəti eşidən kimi özümü saxlaya bilməyib qəh- q əhə çəkib ucadan ürək dolusu güldüm. Dedim: Mən dəfələrlə bu bar ədə sözümü öz yazdığım kitablarda da demişəm, bu gün d ə təkrar edirəm: “Olum” və “ölüm”- həyatın qanunudur. Yəni 73 bir gün yaranan insan günl ərin bir günü də bu dünya ilə vidalaşıb öz dünyasını dəyişməlidir. İstəyir padışah olsun, ist əyir nökər, istəyir varlı olsun, istəyir kacıb, istəyir cavan olsun, ist əyir qoca buna heç vaxt fərq qoyulmaz. Ona görə də bel ə şeyin fikrini heç çəkməyə də ehtiyac yoxdur. Ümumiyy ətlə mən xəstəlik, qocalıq və ölüm haqqında heç vaxt fikirl əşməmişəm. Fikir eləməyə, dərd çəkməyə də heç d əyməz. Çünki bu üç bəla gələndə də bizdən icazə almadan, x əbərsiz gələcəkdir. Ən yaxşısını isə Allah özü bilir. Ona görə d ə vaxt gedir. Ömrün bu müdrik çağında əli əlin üstünə qoyub boş-bekar dayanmaq və nəyisə gözləmək olmaz. Yazıb- yaratmağın əsl məqamıdır. Bunun üçün əsaslı işə keçmək lazımdır. Açığını deyim ki, mən bu kitabın ilk sözünü yazmağa başlayandan Allah-Taalaya dəfələrlə yalvarmışam ki, bu kita- bın yazılıb başa çatmasında mənə yaxın kömək olsun, mənə möhl ət versin ki, yazıb onu tamamlayım. Necə mənim “Tanrıdan istək” şerimin bir parçasında deyildiyi kimi: Bu qocalıq yaman düşüb izimə, Taq ətsizlik meylin salıb dizimə, Bel bükülüb, qırış qonub üzümə, Yalvarıram sənə hər gün namazda M ənə möhlət əta elə bir az da. Ömrüm boyu öz yolumla getmişəm, H əyatımda nə lazımsa etmişəm, El ə bilmə hər arzuma yetmişəm, Mizrabımın gözü qalıb o sazda M ənə möhlət əta elə bir az da. H əsrət dolu illərimi bitirdim, V ətənimi, torpağımı itirdim, 74 B əlkə bir gün gedib tapıb gətirdim, G ərək onda körpü olum “Araz”da M ənə möhlət əta elə bir az da. Çünki varlı-kasıb, cavan-qoca olmasından aslı olmayaraq o, zalım Fələk çox insanların bir-birindən nəcib və gözəl arzularını ürəyində yarımçıq qoyub. Qısaca desək: “neçələrini pill əkəndən atıb, neçələrinin isə kamına çatıb.” Heç bu düşüncələrdən ayrılmamış cavan vaxtlarımda eşitdiyim bir r əvayət heç mənim rəyimi öyrənmədən gözlərim önündə kino lenti kimi canlanmağa başladı: RƏVAYƏT: Qədim zamanlarda bir padşah öz ölkəsinin ucqarlarında möhtəşəm və dəbdəbəli bir qəsr tikdirirdi. Qəsr iki m əqsədə: həm müdafiə, həm də yaşayış üçün nəzərdə tutulurdu. Q əsrin tikintisinə hətta xarici ölkələrdən də mühən- dis v ə ustalar dəvət edilmişdi. Şahın fərmanı ilə xəzinədən t ələb olunan maliyyə vəsaiti ayrıldığından qəsrin tikintsi üçün lazım olan hər cür inşaat materialı alınmış, xeyli işçi qüvvəsi bu işə səfərbər edilmişdi. Bir neç ə il keçəndən sonra bir gün şaha xəbər çatdı ki, ar- tıq qəsrin tikintisi tam qurtarıb. Qibleyi aləm öz əshabələri ilə t əşrif buyurub gəlib təntənəli şəkildə qəsrin açılışını edə bilər. Padşah bu xəbəri eşidən kimi çox sevindi. Çünki belə bir t ədbiri keçirmək onun çoxdankı arzusu idi. Ona görə də yaranmış bu fürsəti heç cür əldən vermək istəmədi. Təcili baş v əziri yanına çağırtdırıb vəziyyəti ona nəql elədi. Təzə qəsrin açılışı üçün keçiriləcək təntənəli mərasimin planını hazırlamağı və bu tədbirin yerində baş tutması üçün yola t ədarük görülməsini ona tapşırdı. Tezlikl ə yeni istifadəyə veriləcək qəsrin açılış tədbirlərinin keçirilm əsi üçün yola hazırlıq mərhələsi başa çatdı. Padşah əmr etdi ki, qəsrin açılışına birinci göndərilən dəstənin t ərkibinə hətta yaxşı ov etməyi bacaran igidlərdən də daxil Yüklə 0,59 Mb. Dostları ilə paylaş:
|