52
3. MÜHARİBƏ MÜDDƏTİNDƏ ERMƏNİLƏRİN
TÖRƏTDİKLƏRİ QIRĞINLAR.
İndiki Ermənistan ərazisində ermənilərin azərbaycanlılara qarşı
törətdikləri qırğınlardan bəhs etməkdən öncə Qars vilayətində rus ordularının
və erməni quldur dəstələrinin törətdikləri vəhşiliklərdən bəhs etmək lazımdır.
Qars vilayətinin əhalisi etnik mənsubiyyət baxımdan İrəvan xanlığının əhalisi
ilə demək olar ki, eyniyyət təşkil edirdi. Çünki İrəvan xanlığının əhalisinin
əksər hissəsi 19-cu əsrdə baş vermiş Rusiya-İran müharibələrinin nəticəsində
xanlığın ərazisindən qaçqın düşərək Qars vilayətində məskunlaşmışdılar.
1877-78-ci illər rus-türk müharibəsindən sonra Qars vilayəti hərbi-inzibati
ərazi kimi Rusiyanın tərkibinə qatılmışdı. Vilayətin yerli türk əhalisi hər cür
təzyiq və tə’qiblərə mə’ruz qalmalarına baxmayaraq yenə də bölgədə
əksəriyyət təşkil edirdi. Təsadüfi deyil ki, 1919-cu ildə Paris sülh
konfransında Azərbaycan Demokratik Cümhuriyyətinin memorandumunda
qeyd edilirdi ki, Qars ətrafının sakinləri azərbaycanlılarla eyni etnik qrupa
daxildirlər, onların dini adət-ənənələri, vərdişləri, yaşayış tərzləri və
məişətləri Azərbaycanın qalan hissələri ilə eyniyyət təşkil edir. Həmin
ərazidə yaşayan müsəlmanlar dəfələrlə Azərbaycan hökumətinə müraciət
etmişdilər ki, Azərbaycan Cümhuriyyətinin tərkibinə qatılmaq istəyirlər.
Memorandumda İrəvan quberniyası (bura Naxçıvan, Şərur-Dərələyəz,
Sürməli qəzaları, Yeni Bəyazid, Eçmiədzin, İrəvan və Aleksandropol
qəzalarının bir hissəsi daxil edilmişdi) Azərbaycanın keçmiş inzibati-ərazi
bölgüsü kimi təqdim edilmişdi.
1
Digər tərəfdən, 1914-1918-ci illərdə Qars vilayətində ermənilərin
törətdikləri qırğınların ən qaynar bölgəsindən olan Ağbaba nahiyəsinin əksər
və Şörəyel nahiyəsinin bir hissəsi 1921-ci il Qars müqaviləsinə əsasən
Ermənistan ərazisinə qatılmışdı. Bütün bunlara görə, indiki Erəmnistan
ərazisində ermənilərin törətdikləri qırğınlardın bəhs edərkən Qars vilayətində
törədilən qırğınlardan bəhs etməmək mümkün deyil.
1914-cü ildə başlanan rus-türk müharibəsində Körpüköy ətrafında
rusların məğlubiyyətindən sonra yerli türklərin 37 illik rus-erməni
əsarətindən qurtaracaqlarına ümidləri artmışdı. Lakin bu sevinc uzun sürmür.
Türk tarixçisi Fəxrəddin Kırzıoğlunun yazdığına görə, ruslar müharibədə
dönüş yaradaraq yeni-yeni türk torpaqlarını işğal etməyə başlayırlar. 1914-cü
1
Cəmil Həsənov. Azərbaycan beynəlxalq münasibətlər sistemində, 1918-1920-ci
illər, Bakı, 1993, səh. 203-204.
53
il yanvarın 5-də Ərdahanı işğal edən Sibir kazak alayı Çıldırdan Göləyədək
türk kəndlərində “türklərin gəlişini alqışladınız” deyə, silahsız əhalini, çoluq-
çocuq demədən qətlə başlayırlar. «1915-ci ilin əvvəlindən etibarən üç ay
ruslar Qars vilayətindəki silahsız türk-müsəlman əhalisini qırıb qurtarmaqla
məşğul oldu. Bakıdakı “İslam Cəmiyyəti Xeyriyyəsi”nin “Fəlakət və
hərbzədələrə yardım şöbəsi” çardan rəsmən izn alıb 1915-ci il aprelin
əvvəlində yardıma gəlincəyə qədər, çox vəhşicə yapılan bu rus qırğını davam
etdi. Ən azı 40000 türk qətl edildi. Bu cəmiyyət rəsmi qeydiyyatla 22000
hərbzədə qarslıya 1917-ci ilin sonuna qədər yardımını davam etdirib onları
ölməkdən qurtardı».
1
Bakı Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyəti bu köməkliyi etmək üçün üç
dəfə Rusiya çarına müraciət etmiş, lakin hər dəfə rədd cavabı almışdı.
Bundan sonra cəmiyyət Əlimərdan bəy Topçubaşovun başcılığı ilə Tiflisə –
Qafqaz canişininin yanına nümayəndə heyəti göndərir. Onlara “Siz Qafqazlı
müsəlmanlar, bizim düşmənlərimizə yardım etmək istəyirsiniz. Müharibə
zamanı buna icazə verilməz”
– cavabı verilir. Bu zaman Əlimərdan bəy
Topçubaşov: “Siz iki dövlət – Osmanlı imperatorluğu ilə Rusiya çarlığı
müharibə edirsiniz. Biz, Sizin düşmənlərinizlə deyil, işğalınız altına aldığınız
vilayətlərdəki pərişan qardaşlarımıza insani və maddi yardım etmək
istəyirik”
2
–deyərək, icazə almağa nail olur.
Başqa bir mənbədə göstərilir ki, 1916-cı ildə Əlimərdan bəy
Topçubaşov, Ağabala Quliyev və müsəlman icmasının digər üzvləri Tiflisə
gedərək Qafqaz cəbhəsinin komandanı general Mşlaevski ilə görüşmüş və
ondan Qars vilayətindən müsəlmanların erməni qırğınlarından qorunmasına
təminat verməsini və ermənilərin qətlə yetirdiyi tatar (azərbaycanlı) ailələrinə
yardım üçün vəsait yığılmasına icazə verilməsini xahiş etmişdilər.
3
1915-ci ilin martında Bakı Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyəti Qars
ətrafındakı hərbzədələrə yardım üçün Xosrov bəy Sultanovun başçılığı ilə
komissiya göndərmişdi. Novruz bayramı ərəfəsində yola düşən komissiya
martın 21-də Gəncəyə gəlmiş, onları Həsən bəy Ağayev, Xəlil bəy
Xasməmmədov, Ələkbər bəy Rəfibəyov, Xudadat bəy Rəfibəyov qarşılamış
1
Kirzioglu F., Kars tarihi, I-ci cild, İstanbul, 1953, səh. 554.
2
Məmməd Sadıq Aran. “Qardaş köməyi” məqaləsi;1951; Bax: “Ədəbiyyət və
incəsənət” qəzeti, 2 oktyabr 1990-cı il.
3
Azərbaycan Respublikası MDSPİHA, f.276, s.8, iş 463, v.23; Bax: Bəxtiyar
Nəcəfov, Лицо врага (История Армянского национализма в Закавказье в конце
XIX начале XX в.), Bakı, 1993, səh. 354-355.
54
və əlavə maddi yardım göstərmişdilər. Gəncədə Əhməd Cavad da
nümayəndə heyətinə qoşularaq Qarsa getmişdi.
1
Doktor Xosrov bəy Sultanov 1915-ci il aprelin 8-də Ərdəhandan
“Kaspi” qəzetinə göndərdiyi məktubunda yazırdı:” Bütün müsəlman yaşayış
məntəqələrində bir nəfər də olsa, canlı insan tapmaq mümkün deyil. Yalnız
iki məntəqəyə 500-600 qadın və uşaq yığılmışdır. Onların içərisində cəmisi 6
kişi vardır ki, onlarda da əldən düşmüş qocalardır.”
Nümayəndə heyətinin üzvü İsmayıl Hazaralı xatirələrində yazır ki,
Azərbaycan Xeyriyyə Cəmiyyəti rus işğalındakı Şərqi Anadolu vilayətlərinə
göndərdiyi heyət vasitəsilə 12000 yetim uşaq topladı, milyonlar dəyərində
ərzaq və geyim gəndərdi. Rus zabitlərinin və erməni komitəçilərinin türklərə
təhdid və təcavüz edən bir çox yüksək rus və erməni zabitləri azəri
advokatlar tərəfindən məhkəməyə verildi və cəzalandırıldı. Bununla da türk
xalqına qarşı edilən özbaşınalıq hərəkətlərinə son qoyuldu.
2
Bakı əhalisini, Azərbaycan türklərini Anadoludakı qardaşlarına
yardıma çağırmaq işində Bakı Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyətinin nəşr etdiyi
“Qardaş köməyi” məcmuəsinin çox böyük rolu olmuşdur. 1916-cı il fevralın
16-da rusların əlinə keçmiş Ərzurum şəhərinin əhalisinə də bu cəmiyyət
tərəfindən yardım edilmişdi. 1917-ci ilin iyun ayında general-mayor Xan
Talışınski və Elyasov Xeyriyyə
Cəmiyyəti tərəfindən
Ərzuruma
göndərilmişlər və buradakı qaçqınlara un, ərzaq, pal-paltar paylanmışdı.
3
İndiki Ermənistan ərazisindən və ona bitişik Şərqi Anadolunun rus-
erməni işğalı altında olan ərazilərindən canını salamat qurtarıb qaça bilən
kimsəsiz uşaq və qadınların bir qismi Azərbaycana pənah gətirmişdilər.
Tiflisdəki Müsəlman Xeyriyyə Cəmiyyəti qaçqın yetimlərin cüzi bir hissəsini
yetimxanada himayəyə götürmüşdü. Qaçqınların əksəriyyəti isə Bakıya üz
tuturdu.
Sonralar Cənubi-Qərbi Qafqaz Respublikasının xarici işlər naziri
olan Fəxrəddin Ərdoğan 1917-ci ilin əvvəlində Rusiyadan sürgündən
qayıdarkən Bakıda gördükləri haqda yazmışdır: “ İlk iş olaraq Bakı Xeyriyyə
Cəmiyyətinə getdik, orada olanlarla tanış olduq. Burada istiqlal eşqiylə
cəmiyyətlər qurulmuş, durmadan çalışırlar. Düşdüyümüz İsmailiyyə
binasında Musa Nağıyevin 50 yataqlı qonaqxanası vardı... Bu binanı Nağıyev
1
Əli Saləddin. “Azərbaycan şe’rinin Əhməd Cavad dövrü” məqaləsi. “Həyat” qəzeti,
12 may 1992-ci il.
2
Məmməd Sadıq Aran, göstərilən məqaləsi.
3
Yavuz Aslan, “Doğu Anadoluya Azərbaycanın yardımı” məqaləsi, “Millət” qəzeti,
23 may 1992-ci il.
Dostları ilə paylaş: |