Ağarəhim Əsərlər
57
6) əsərin başlıca qayəsini və s.
Tutaq ki, şagird mətni düzgün və sürətli oxuyur, məzmunu əz-
bərdən danışır. Lakin nağılın sonunda mətnə qoyulan suallara ca-
vab verə bilmir. Yaxud məzmunu real varlıqla, özünün həyat təcrü-
bəsi ilə, müşahidələri ilə əlaqələndirməyi bacarmır. Deməli, mətnin
şüurlu oxusu təmin olunmayıb. Ona görə də hələ əlifba təlimi döv-
ründən oxunun şüurluğu diqqət mərkəzində saxlanılmalıdır. Bunun
üçün aşağıdakılara əməl olunmalıdır:
— şüurlu oxu üçün giriş müsahibəsi;
— problem xarakterli sualların qoyuluşu;
— lüğət işi aparmaq;
— mətnin məzmununu mümkün qədər əyaniləşdirmək;
— məzmunu həyati misallarla zənginləşdirmək;
— məzmunu müxtəlif formada nağıl etdirmək;
— əsərin məzmununu, ayrı-ayrı obrazların fəaliyyətini qiymət-
ləndirmək;
— əsas ideyanı, ikinci dərəcəlidən ayırmaq.
Bütün bunlar oxunacaq materialın məzmununun dərk olunması-
nı (şüurluluğunu) təmin edir.
7. Söz, ifadə və cümlələrin mənasının açılması
Oxu materialındakı çətin anlaşılan söz, ifadə və cümlələrin izahı
bir-birilə qarşılıqlı əlaqədə olan və dialektik vəhdət təşkil edən
məzmun və forma problemi ilə bağlıdır.
Bədii əsərin məzmunu yazıçının təsvir etdiyi həyat hadisələrinə,
iştirak edən insanlara, onların fəaliyyətinə və onlara olan şəxsi mü-
nasibətdir. Yaratdığı fikirlər, təbliğ etdiyi ideyalar sistemidir. Əsə-
rin süjeti, kompozisiyası, dili, təbiətin peyzajı, təsvir vasitələri və s.
isə onun forması kimi çıxış edir. Lakin bədii əsərlərin bəzi element-
ləri təhlil prosesində məzmunla forma arasında sürüşkənlik yaradır.
Gah məzmuna, gah da formaya keçir. Məsələn, tutaq ki, IV sinif
şagirdləri M.Qorkinin “Arxip baba və Lyonka‖ hekayəsindəkı
Lyonka obrazını səciyyələndirməli və xarakterizə etməlidirlər. Bu-
Ağarəhim Əsərlər
58
nun üçün onlar Lyonkanın portretini yaradan, daxili aləmini açan
hərəkətlərini xarakterizə etməyə imkan verən kompozisiya, söz,
ifadə və cümlələrə, ümumiyyətlə, təsvir vasitələrinə müraciət etmə-
li olurlar. Bu prosesdə Lyonka obrazı hekayənin məzmununun, qa-
lan vasitələr isə formasının elementi kimi çıxış edir. Əks halda, şa-
girdlər Lyonkanın yaşadığı ictimai quruluşu, bu quruluşun sərt qay-
da-qanunlarını, eybəcərliklərini, insan hüquqlarının tapdalanmasını
və s. təhlil edib üzə çıxarırlarsa, onda Lyonka obrazı formanın ele-
menti rolunu oynayır. Bu onunla izah olunmalıdır ki, əsərin bəzi
elementlərinin gah da formaya keçməsinə səbəb birincisi, onların
hansı (məzmun yaxud forma) ilə daha çox bağlı olmasından, ikinci-
si isə təhlil prosesində qarşıya qoyulan məqsəddən, onlara yanaşma
mövqeyindən asılıdır. Deməli, əsərin (mətnin) məzmunu forma
əsasında öyrədilməlidir. Orada işlənən söz, ifadə və cümlələr for-
manın üzvü elementlərindən biridir. Məzmunun şüurlu mənimsə-
nilməsi isə onların düzgün izahından çox asılıdır. Məlumdur ki,
oxu materiallarının məzmunu, ideyası, söz, ifadə və cümlələr vasi-
təsilə meydana çıxır. Deməli, söz ... xidmət etdiyi əşya, hadisə, pro-
ses, keyfiyyət və adla müəyyən münasibətdə olur. O, əşya və hadi-
sələrin, materialın məzmun və ideyasının maddi qabığıdır, onların
dərk olunmasının açarıdır. Məzmun söz, ifadə və cümlələrlə hörü-
lür. Onlardan hər biri məzmunun ayrı-ayrı elementlərini əks etdirir,
müəyyən funksıya yerinə yetirir. Çətin anlaşılan söz, ifadə və cüm-
lələrdən bir və ya bir neçəsinin mənası şagirdlərə məlum olmadıq-
da, mətnin məzmunu da anlaşılmır, diqqət əsas məsələdən uzaqla-
şır. Nəticədə oxunun şüurlu mənimsənilməsi kifayət dərəcədə tə-
min olunmur. Deməli, oxunacaq mətnin lüğət tərkibi şagirdlərə mə-
lum olmalı, məzmunu ifadə edəcək cümlələr, nitq konstruksiyaları
və s. bütövlükdə onların yaş və bilik səviyyəsinə uyğunlaşdırılma-
lıdır. Dərsin hər bir mərhələsi, oxu materialları üzərində aparılan
müxtəlif xarakterli işlər bütövlükdə həmin materialın şüurlu mə-
nimsənilməsinə yönəldilməlidir. Bu sahədəki işlər ardıcıl və müntə-
zəm aparılmalıdır.
Şagirdlər oxunacaq mətnlərdə anlaşılmaz sözlərlə, çətin başa
Ağarəhim Əsərlər
59
düşülən cümlələrlə qarşılaşırlar. Dərsliklərdə elə mətnlər də vardır
ki, şagirdlər bildikləri sözləri orada yeni əlaqələr sistemində görür-
lər, onlar çox vaxt belə sözlərin mənalarını başa düşmür, məzmunu
kor-koranə, mexaniki hafizəyə əsasən əzbərləyirlər. Beləliklə, şa-
girdlər məzmunu şüurlu mənimsəmir, əsas ideyanı, müəllifın fikrini
başa düşmür, öyrəndiklərini real həyatla əlaqələndirməyi bacarmır-
lar.
Müşahidələr göstərir ki, müəllimlərin bir qrupu mətndə olan
əksər sözlərin, bəzi cümlələrin mənalarını yerli-yersiz izah etməyə
çalışırlar. Bu, bir tərəfdən dərsdə vaxtın itməsinə səbəb olur, digər
tərəfdən mətndəki bədiilik, axıcılıq, oynaqlıq azalır, obrazların
keçirdikləri hiss və həyəcanın, əhval-ruhiyyənin və s. təsir gücü
aşağı düşür. Ona görə də müəllim təlim prosesində bu işə ehtiyatla
yanaşmalı, mətndəki anlaşılmayan bütün sözlərin və cümlələrin de-
yil, əsas məzmunun, ideyanın açılmasına bilavasitə xidmət edənlə-
rin mənasının üzərində dayanmalıdır. Bu baxımdan K.D.Uşinski
deyir: ―...kiçik oxucuya her şeyi izah edən... kiçik və bəzən də boş
bir hekayəyə sözlə müxtəlif izahat verən şəxs pedaqoji nöqteyi-nə-
zərdən düzgün hərəkət etmir‖.
Aparılan müşahidələr göstərir ki, oxu materialının xarakterin-
dən, kontekst daxilində qazandığı mənadan və funksiyadan asılı
olaraq, sözlərin mənasının açılması üzrə işləri dərsin üç mərhələ-
sində aparmaq olar: birincisi, mətnin oxunmasından əvvəl; ikincisi,
oxu prosesində; üçüncüsü, oxu prosesindən sonra. Ona görə də çə-
tin sözləri müəyyənləşdirmək, onları dərsin hansı mərhələsində və
necə izah etmək əvvəlcədən dəqiqləşdirilməlidir. Buradan belə bir
sual meydana çıxır. Bəs çətin sözlərdən hansılarının mənası dərsin
hansı mərhələsində və necə izah olunmalıdır? Xüsusi tədqiqat gös-
tərir ki, həm bədii, həm də elmi-kütləvi mətnlərdə şagirdlərin gör-
mədikləri əşya və hadisə adları, kontekst xaricində izahı mümkün
olan sözlər dərsin birinci mərhələsində izah olunmalıdır. Bədii
mətnlərdə olan çətin sözlərin mənası isə dərsin üçüncü mərhələsin-
də açılmalıdır. Elmi-kütləvi materiallarda işlənən çətin sözlər dər-
sin ikinci mərhələsində, yəni oxu prosesində izah edilməlidir.
Dostları ilə paylaş: |