257
Kitabla tanışlıqdan ilk andaca alimin gəldiyı nəticələrin olduqca
aktual, yeni elmi fakt və dəlillərə əsasən sübuta yetirildiyinin şahidi
olursan. Çünki kitabda satira və gülüşün rəngarəngliyi, onların
özünəməxsusluqları məharətlə araşdırılır, nasirlərimizin satirik
əsərlərindəki orijinallıq üzə çıxarılır və obyektiv elmi qiyməti
verilir.
Kitaba daxil edilmiş bəzi məqalələrdə Azərbaycan ədəbiy-
yatında satira və gülüşün folklor qaynaqlarından və ənənələrindən
bəhrələnməsindən, folklorumuzun ən geniş yayılmış janrlarında
satira, gülüş doğuran məqamların olduğu da dəyərli faktlarla sübuta
yetirilir. Alimin bu qənaətinə bəraət qazandıran akademik Bəkır
Nəbiyevin B.Babayevin doktorluq dissertasiyasına yazdığı rəydə bu
sözləri oxuyuruq; "Dissertasıyada Azərbaycan ədəbiyyatında satira
və gülüşün folklor qaynaqlarından və ənənələrindən bəhrələnməsi
də geniş formada açıqlanmışdır. Atalar sözu və məsəllər, lətifələr,
nağıllar, təmsillər, qaravəllilər, həmçinin şifahi xalq ədətiyyatının
ən sadə, lakin geniş ictimai-siyasi, fəlsəfi anlam kəsb edən
janrlarından biri olan bayatılarda da satira, gülüş doğuran mə-
qamların olduğu bədii nümunələr əsasında bu dissertasiyada özünün
təsdiqini tapmışdır. Ümumən, folklorun bir çox janrlarında gülüşə
rast gəlmək olur. Bunlar təsdiq edir ki, satira və gülüş xalq örnəkləri
üçün də səciyyəvidir”.
Azərbaycan satirik nəsrinin, eləcə də ədəbiyyatın müxtəlif
janrlarında satiranın müxtəlif təzahür formaları və inkişaf mər-
hələləri, satirik nəsrdə M.F.Axundov ənənələri, “Molla Nəsrəddin”
ədəbi məktəbi, bədii nəsrdə satira və gülüşün özünəməxsusluqları
ilə bağlı bu kitaba daxil edilmiş yazılar böyük maraq doğurur. Bu
yazılarda yeni ruhlu, dövrün sosial-mənəvi problemlərini məharətlə
əks etdirən müəiliflərdən söhbət açılır, onların satiralarının
sənətkarlıq məsələlərindən geniş formada bəhs edilir.
Baba Babayevin kitabda böyük önəm verdiyi və məharətlə
öhdəsindən gəldiyi məsələlərdən biri də “Azərbaycan bədii nəsrində
ideya, mövzu və süjet komikliyinin və gülüş üsullarının doğurduğu
mahiyyət haqqında” nəzəri fıkirləridir. Müəllif burada sənət-
karlarımızın yaratdıqları obrazların tipikliyini, qələmə aldıqları şə-
raitin komikliyini təhlil edir, klassik satirik nəsrdə sənətkarlıq
258
məsələləri, hekayələrdə bədii, satirik detalların mahiyyəti araşdırılır,
ədəbiyyatımızın janr, növ, üslub, formaca zəngin olduğu kimi,
satirik obraz və xarakter, komik situasiyalar, yumoristik pafos,
komizmin ifadə vasitələri və üsulları baxımından da müxtəlif
olduğu elmi detallarla, məntiqi fıkirlərlə sübuta yetirilir.
Təqdirəlayiq haldır ki, müəllifin gəldiyi nəticələr, üzə çıxardığı
eimi yeniliklər ədəbiyyatşünaslığımızda yaranan müasir metodoloji
meyillərə əsaslanır və bu kitabda qaldırılan problemlər elmi nəzəri
qiymətini alır. Kitabda ədəbiyyatımızın mühüm, məsuliyyətli bir
dövrü və sahəsi araşdırılıb, faktlar və mənbələr əsasında çox
qiymətli elmi nəticələrə gəlinib. Bu Baba Babayevin böyük əmə-
yinin, məqsədyönlü fəaliyyətinin nəticəsidir. Əminik ki, kitab
Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığı üçün qiymətli töhfə, gənc tədqi-
qatçılar üçün böyük elmi məxəz rolunu oynayacaq və geniş oxucu
kütləsinin marağına səbəb olacaqdır. Çünki Azərbaycan ədəbiy-
yatında bu formada araşdırma ilk tədqiqat işidir.
Razim Məmmədov,
filologiya üzrə fəlsəfə doktoru, dosent
259
Satirik nəsrə aid yeni araşdırmalar
Baba Babayev 1952-ci ildə Zərdab rayonun Məmmədqasımlı
kəndində anadan olub. Filologiya elmləri üzrə fəlsəfə doktoru,
Azərbaycan yazıçılar Birliyinin üzvü, Qabaqcıl maarif xadimidir.
“Abdulla Şaiqin bədii nəsri”(1999), “Ədəbi söz qalacaq”(2006),
“Azərbaycan realist nəsrində satira”(2008) monoqrafiyalarını,
“Qalacaqdır dünyada”(2001), “Nur çeşməsi”(2003), “Azərbaycan
ədəbiyyatı” (Abbas Səhhət, Abdulla Şaiq seçilmiş əsərlərinin
tərtibçisi və ön sözün müəllifi) kitablarını yazmışdır. “Azərbaycan
satirik nəsrinə dair araşdırmalar” alimin yeddinci əsəridir.
XX əsrin əvvəllərindən satira, satirik-ədəbiyyat, satirik
sənətkarlarımızın bədii nəsrin çeşidli janrlarında yazdıqları əsərlər,
satirik mətbuat ədəbiyyatımızın vacib problemləri kimi həmışə
alimlərimizin diqqət mərkəzində olmuşdur. Müstəqillik dövründə
bu problemlərin işlənməsinə daha çox ehtiyac duyulur. Realizm
yaradıcılıq metodu, maarifçilik, “Molla Nəsrəddin” ədəbi məktəbi
və bütövlükdə satirik ədəbiyyatla bağlı olan mövzünün
ədəbiyyatşünaslar tərəfindən elmi-nəzəri aspektdə öyrənilmək istəyi
də bu ehtiyacdan doğdu. XX əsrin əvvəllərindən zamanın dönüşü
cəmiyyətin bütün sahələrində-varlıqda və şüurda, elmdə və
ədəbiyyatda, mədəniyyətdə və incəsənətdə, nəzəriyyədə və təcrü-
bədə əsaslı təbəddülatlar insanların həyat və fəaliyyətinə də təsir
edir, onların şüur və təfəkküründə yeni proseslərin baş verməsi üçün
real imkanlar yaradırdı. Bu işdə ədəbiyyatın, nəzəri fikrin edə
biləcəyi ən vacib iş-həyatı düzgün əks etdirmək, ifşa hədəflərini
aydın göstərmək, “Əyrini-əyri, düzü-düz” yazmaq, ictimai geriliyin
səbəblərini araşdırmaq və ondan xilas olmaq onun xəstəliyinin
mahiyyətini, müalicə və profilaktikasını göstərməkdir. Ədəbiyyat,
ən çox da satirik ədəbiyyat bu missiyanı idarə etmək üçün
köhnəlmiş ədəbi metodlardan, ideyalardan istifadə edə bilməzdi.
Buna görə də satirik nəsrdə, poeziyada, dramaturgiyada və pub-
lisistikada ədəbiyyat orijinal ideyalar və ideallar irəli sürməli,
cəmiyyəti yeni dünyagörüşlə silahlandırmaq vasitəsilə onu geri-
likdən, qaranlıqdan çıxmağa kömək göstərməliydi. Belə zamanda
Dostları ilə paylaş: |