B U L U D X A N X Ə L İ L O V
74
dəki həyatın əsas xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirib yeni
mətn təqdim edən sənətkarlardır. Həm bütünlükdə
realizm, həm də realist roman keçmişdəki böyük ustad-
ların bədii təcrübələrinə əsaslanır. Amma inkişaf zamanı
bu əsərlər mahiyyətcə yeni və çox müasir cizgilər əldə
elədi.
Mən özündə həyatın yenilənməsi, onun insanın
xeyrinə dəyişməsi ideyasını daşıyan realizmdən danışı-
ram. Təbii ki, bu, bizim indi sosialist realizmi adlandır-
dığımız realizmdir. Bu realizmin özünəməxsusluğu
onun gerçəklikdən qaçmayan, insanlığı inkişafa istiqa-
mətləndirmək uğrunda aparılan, bəşəriyyətə milyonlarca
insanın ortaq məqsədlərinə çatmaqda kömək edəcək
mübarizəyə çağıran, onların mübarizəsinin yolunu işıq-
landıran dünyagörüşünü ifadə etməsidir”.
Mixail Şoloxov bəşəriyyətə bütöv bir tam halında
yanaşmaqla, Yer üzərində yaşayanların problemlərini,
qayğılarını və tələblərini anladığını bildirirdi. Həm də
Yer üzərində yaşayan insanların maraq və məqsədlərini
bir-birindən ayırmırdı. O, Nobel nitqində deyirdi: “Bə-
şəriyyət özlərini Yerin cazibə qüvvəsinin sərhədlərindən
kənar çıxan kosmonavtlar sayağı çəkisizlik vəziyyətində
hiss edən təklərə, fərdlərə bölünməyib. Biz Yer üzündə
yaşayır, Yerin qanunlarına tabe oluruq. İncildə deyildiyi
kimi, günümüz bu dünyanın şəri, qayğıları və tələbləri,
sabahın daha yaxşı olacağına ümidləri ilə doludur. Yer
əhalisinin nəhəng təbəqələri eyni məqsədlərlə hərəkət
edir, eyni maraqlarla yaşayır və bu məqsədlər, maraqlar
Ə B Ə D İ Y A Ş A R Ə D Ə B İ Y Y A T
75
onları ayırmaqdan daha çox, yaxınlaşdırmağa xidmət
göstərir.
Bunlar – hər şeyi öz əllərinin və beyinlərinin əmə-
yi ilə yaradan zəhmətkeş insanlardır. Mən özünün ən
yüksək şərəfini qələmi ilə zəhmətkeş xalqa xidmət
etmək imkanının heç nə ilə məhdudlaşmayan azad-
lığında görən yazıçılardanam”.
Mixail Şoloxov Yer üzərində qurub-yaradan in-
sanları zəhmətkeş insanlar kimi dəyərləndirirdi. Və belə
insanlara xidmət edən sənətkar olduğunu qeyd edirdi:
“Hər şey buradan başlanır. Mənim, sovet yazıçısının
fikrinə görə, sənətkarın müasir dünyadakı yeri barədə
gəldiyi qənaətlər də buradan qaynaqlanır”.
Mixail Şoloxov deyirdi: “Biz çaxnaşma illərini
yaşayırıq. Amma dünyada müharibə istəyən heç bir xalq
yoxdur. Sadəcə, xalqları bütünlüklə müharibə alovlarına
atan güclər var. İkinci Dünya müharibəsinin nəhəng
tonqallarının külü yazıçı ürəyində qalaqlanmaya bilər-
mi? Şərəfli yazıçı bəşəriyyəti özünüməhvə məhkum et-
mək istəyənlərə qarşı etiraz etməyə bilərmi?”
Mixail Şoloxov Nobel nitqində “yazıçının işi nə-
dən ibarətdir?” sualına da cavab verirdi: “Bəs özünü
Olimp dağlarına qaldırılmış, insanların iztirablarına la-
qeyd ilahi varlıq deyil, öz xalqının oğlu, bəşəriyyətin bir
zərrəsi hesab edən yazıçının işi nədən ibarətdir?
Oxucu ilə səmimi olmaq, insanlara bəzən acı, heç
də həmişə ləyaqətli olmayan həqiqəti demək, onların
ürəyində gələcəyə, bu gələcəyi qurmağa qadir olan güc-
lərinə inamı möhkəmləndirmək. Bütün dünyada sülhün
B U L U D X A N X Ə L İ L O V
76
bərqərar olması uğrunda mübarizə aparmaq və öz sözü-
nün gücü ilə bu mübarizəyə qoşulacaq insanlar yetişdir-
mək. İnsanları inkişafa canatma adlanan təbii və
ləyaqətli bir məqsəd ətrafında birləşdirmək.
İncəsənət insan beyni və ürəyinə böyük təsir gücü-
nə malikdir. Məncə, sənətkar bu gücü insanların ürəyin-
də, insanlığın xeyrinə işləyəcək gözəlliklərə yönəldən
bir insan adına layiqdir”.
Mixail Şoloxov yazıçı kimi fəaliyyətini xalqına
xidmətdə görürdü. O xalq ki, o, zəhmətkeş, qurucu,
azadlığı uğrunda mübarizə aparandır: “Mənim doğma
xalqım tarix boyu irəliyə heç də həmişə asan yollarla
getməyib. Bu yollarda öndərlər, həyat pionerləri addım-
layıb. Mən bir yazıçı kimi öz borcumu indiyə qədər
yazdıqlarımda və bundan sonra yazacaqlarımda bu zəh-
mətkeş, qurucu, heç vaxt heç kimə hücum etməyən,
amma öz qurduğu ölkəni, öz azadlığı və şərəfini, öz
gələcəyini öz seçimi ilə qurmaq hüququnu ləyaqətlə
müdafiə etməyi bacaran qəhrəman xalqa təzim etməkdə
görürəm”.
Hər bir istedadlı yazıçı bəşəriyyətə və onun bir
parçası olan insana xidmət edir. Bu işə yalnız və yalnız
istedadlı yazıçılar nail ola bilir. Mixail Şoloxov kimi. O
deyirdi: “Mən istəyərdim ki, kitablarım insanlara
özlərinin daha yaxşı adam olmasına, mənəviyyatlarının
daha da təmizlənməsinə xidmət etsin, insanı sevdirsin,
bəşəriyyətin inkişafı və humanizm idealları uğrunda fəal
mübarizə aparmağa səsləsin. Əgər buna azacıq da olsa
nail ola bilmişəmsə, mən xoşbəxt yazıçıyam.
Ə B Ə D İ Y A Ş A R Ə D Ə B İ Y Y A T
77
Bu zalda oturanlara, Nobel mükafatına layiq
görülməyim münasibətilə mənə təbrik göndərən bütün
insanlara təşəkkür edirəm”.
Bu gün dünyanın mənzərəsi, məhz siyasi mən-
zərəsi dəyişsə də, Mixail Şoloxovun əsərlərinin ədəbi-
bədii dəyəri dəyişməmişdir. Başqa sözlə, azalmamışdır.
Çünki, onun ədəbi istedadı hər şeyi üstələmişdir.
Hətta “Oyanmış torpaq” epopeyasını ikinci nəşrə
hazırlayarkən o, əsərin üzərində xeyli redaktə işinin
aparmasına baxmayaraq, bu da onun istedadına kölgə
sala bilməmişdir. Baxmayaraq ki, ona irad tutulmuşdur
ki, “Oyanmış torpaq” epopeyasının ikinci nəşrini ona
görə redaktə yolu ilə nəşr etdirmişdir ki, guya M.Şolo-
xova siyasi təzyiq olmuşdur. Guya siyasi təzyiq əsəri
sovet ideologiyasının tələblərinə tam şəkildə uyğunlaş-
dırmışdır. Ancaq bu irad da onun ədəbiyyatdakı nüfuzu-
na qətiyyən xələl gətirməmiş, onun nüfuzunu qətiyyən
azaltmamışdır.
Mixail Şoloxov kazakların həyat tərzini bütün
təfərrüatı ilə bilən yazıçıdır. Kaş hər bir yazıçı mənsub
olduğu xalqı Mixail Şoloxov qədər dərindən tanıyaydı.
Mənsub olduğu xalqı dərindən tanıyan yazıçı mənsub
olduğu xalqdan yazarkən dərindən yazır. Həm mənsub
olduğu xalqı, həm də özünü oxucuya sevdirə bilir.
Mixail Şoloxov yaradıcılığında zəngin bir məişəti,
daha doğrusu, məişəti əks etdirmək qabiliyyəti var.
Onun yaradıcılığındakı bu ifadələr xalqa və onun məişə-
tinə dərindən bələd olmasından xəbər verir: qatranın
məstedici tünd qoxusu, tənbəki, alaqotu, tufanda qovaq
Dostları ilə paylaş: |