Yaşar Əhmədov Azər Hatəmov
*
maraqlıdır ki, bu gün işçi qüvvəsi kimi Avropaya gələn
miqrantlarm Qərb dəyərlərini qəbul etmədiyi üçün mul-
tikulturalizmin məğlubiyyətə uğradığını iddia edənlər bir neçə əsr
əvvəl okeanın o tayında nə yerli xalqların, nə də zorla Afrikadan
gətirdikləri qulların mədəni müxtəlifliklərini nəinki qəbul etmir,
hətta məhv edirdilər;
*nədənsə o zaman belə münasibət multikulturalizmin
böhranına səbəb kimi qiymətləndirilmirdi.
*İkincisi şərti olaraq “Amerikan modeli” adlandıracağımız
multikultural yanaşmanı fərqləndirmək olar:
*
Avropa xalqları “Köhnə qitə”dən kənarda yeni dünya
ölkələrində - Amerikada, Avstraliyada, Yeni Zelandiyada yerli
mədəniyyətləri qəbul etməməklə bərabər, öz aralarında mədəni
cəhətdən daha da yaxınlaşdılar;
*
yəni, Avropada bir-birindən fərqlənən protestant, katolik,
pravoslav dini daşıyıcılar, eləcə də anqlo-saks, german, latın dil
qrupu təmsilçiləri Amerikada və ya Avstraliyada vahid mədəni
dəyərlərin yaradılmasına doğru istiqamətləndirildi.
-
ABŞ-da bu nəzəriyyəni “əridici qazan” (melting pot)
adlandırırlar - bu zaman multikulturalizm konsepsiyası bütün
millətlərin bir xalq kimi birləşdiyi “əritmə qazanı” konsepsiyası
ilə qarşılaşdınlır:
*
belə olan halda Qərbsayağı multikulturalizmdə milli
dəyərlər öz əvvəlki əhəmiyyətini itirmiş oldu;
*
yeni vahid universal bir Qərb dəyərinin yaranmasına keçid
başlandı.
-
“Amerikan modeli” dəqiq millət anlayışı olmayan, vahid
vətəndaş identikliyi əsasında dövlətin yaranmasına təkan verdi.
-
ABŞ-da Amerikan identikliyi - anqlo-saks ideologiyası
üzərində qurulsa da, hər hansı bir millətin milli dəyərlərini əks
etdirmir.
38
Multikulturalizm - fəlsəfi lüğət
-
“Amerikan modeli” daha çox yeni yaradılmış dəyərlərin
əks olunduğu mozaik birləşmədir - lakin bu mozaik birləşmədə
yerli xalqların mədəni dəyərləri əks olunmur.
-
Aborigen xalqlar hələ də cəmiyyətdən təcrid olunmuş
şəkildə yaşayırlar:
*
hazırda Avstraliyanın yerli əhalisinin əksəriyyəti rezer-
vasiya
adlanan
əlahiddə
yaşayış
məntəqələrində
məskunlaşdırılmışdır,
*
onlar demək olar ki, yüksək mədəniyyətə yaxın
buraxılmırlar -eyni proses digər yeni dünya ölkələrində də
izlənilir.
-
Qərbsayağı multikulturalizmin formalaşmasında ikinci
mərhələ bir ölkədə fərqli millətlərin və mədəniyyətlərin birgə
mövcud olduğu və dəqiq millət anlayışı olmayan dövlət
modelinin yaranması ilə nəticələndi.
-
Bu gün “Köhnə qitə” və ondan kənardakı Qərbsayağı
multikulturalizm arasında yaranmış fərqlərin də səbəblərini burda
axtarmaq lazımdır.
-
Avropa multikulturalizmin iflası və ya böhranı haqqında
danışdığı halda okeanların o tərəfindəki Qərb modellərində (ABŞ,
Kanada, Avstraliya, Yeni Zelandiya və s.) çoxmədəniyyətliyə
dövlətlərin inkişafına təkanverici qüvvə kimi baxılır.
-
Bu fərqin yaranmasında ilk növbədə tarixi ənənə faktoruna
diqqət yetirmək lazımdır:
*
yəni uzun əsrlər bir-biri ilə rəqabət aparan Avropa
dövlətlərinin vahid Qərb mədəniyyətini milli dəyərlərdən üstün
tutması daha çox vaxt aldı;
*
yeni torpaqlarda isə belə bir tarixi qarşıdurma olmadığı
üçün “əridici qazan” daha tez və effektiv işləməyi bacardı.
-
“Amerikan modeli”nin uğurundan danışdıqda başqa bir
incə məqama da fikir vermək lazımdır:
*
multikulturalizmin uğurlu modelindən danışdığımız
regionlara nəzər saldıqda bu məkanda yerli mədəniyyət
39
Yaşar Əhmədov AzərHətəmov
daşıyıcılarının tam sıxışdırıldığmı, məhv edildiyini, qalanlarının
isə rezervasiyalarda saxlanıldığının şahidi oluruq.
-
ABŞ-da keçən əsrin 70-ci illərin sonımdan başlayaraq
multikulturalizm siyasəti aparılmağa başlanmışdır.
-
ABŞ anqlo - saksonlan immiqrantlarla bir yerə qatan bir
növ “əridici qazan” (“melting pot”) rolunu oynayırdı.
-
Bu “qazanda” anqlo-saksonlar üstün mövqeyə malik idilər
- lakin bir müddət keçdikdən sonra vəziyyət tamamilə dəyişdi.
-
“Əridici qazan” proqramı multikulturalizm ideologiyası ilə
əvəz olundu - bunun əsas səbəbi iki mühüm qanunun - “Vətəndaş
Hüquqlarına dair Qanun” (1964), “İmmiqrasiya haqqında Qanun”
(1965) - qəbul edilməsi olmuşdu:
*
birinci qanun ölkədə anqlo-saksonların mövqelərini bir
qədər zəiflətməklə yanaşı, bütün millətlərin bərabərliyini təmin
etdi;
*
ikinci qanun isə ölkəyə immiqrasiyanı sürətləndirdi.
-
Bu gün ABŞ-m multikultural siyasətində:
*
bir tərəfdən - mühacirlərin Amerika cəmiyyətinin
dəyərlərini qəbul etməsini;
*
digər tərəfdən isə - etnik və irqçi ekstremizmin qarşısını
alan əlavə mexanizmlərin formalaşması kimi bu cəmiyyətdə
etno-mədəni oxşarIğın çatışmazlığını görürük.
-
ABŞ-da isə yerli xalqlarla bərabər Afrikadan köçürülən
əhali də uzun müddət bu multukultural mühitə daxil
edilməmişdir:
*
hətta 1965-ci ilədək ABŞ-da bəzi ştatlarda qaradə- rililərin
səsvermə hüququ da yox idi.
-
Maraqlı bir mənzərənin şahidi oluruq:
*
avropalıların zorla Afrikadan gətirdikləri əhali quldarlığın
ləğvindən sonra hələ uzun müddət İrqi ayrı-seçkiliyə məruz
qalmışdır;
*
avropalılar qul ticarəti vasitəsi ilə öz iqtisadiyyatlarını
gücləndirdilər,
40
Dostları ilə paylaş: |