Dinler tariHİ BİLİm dali
Yüklə 1,11 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- İÇİNDEKİLER TEZ ONAYSAYFASI.................................................................................................... İİ
- ABSTRACT...................................................................................................................İV
- KISALTMALAR ..........................................................................................................İX
- HİNDUİZM’DE AVATARA İNANCI VE AVATARALAR...................................... 6
v ÖNSÖZ Yaratıldığı günden itibaren insanoğlu, aşkın olanın, inananlarını varlığından haberdar etme arzusu içinde olduğuna inanmaktadır. Bazı inanç sistemlerinde bu arzu bir aracı, peygamberler ve kutsal kitaplar vasıtasıyla gerçekleşirken; Hinduizm ve Hıristiyan teolojilerinde, tanrının tamamen ya da kısmen çeşitli bedenlerde bizzat tezahür etmesiyle gerçekleştiğine inanılmaktadır. Hinduizm’de avatara ve Hıristiyanlık’ta inkarnasyon terimleriyle ifade edilen tanrının bir bedene inişi doktrini, benzer ve iç içe bir görüntü vermekle birlikte temelde farklılaşmaktadır. Bu çalışmada, söz konusu doktrinin, yer edindiği din ve kültürlerdeki manasıyla objektif bir şekilde araştırılıp karşılaştırılması amaçlanmıştır. Dolayısıyla, bir avatara tanrısalın insani formda görünümüyse o aynı zamanda bir inkarnasyon mudur? Ya da avataralar dönem dönem tekrar edildiğine göre inkarnasyon günümüzün avatarası mıdır? Avataraların sayısı belirsiz olduğu halde inkarnasyon sadece bir defa gerçekleşmektedir. O halde bu bir avantaj mıdır? Eğer avatara bir insani varoluşsa ya da öyle görünüyorsa, bu, avataranın benimsemesi sonucu mudur? Eğer değilse, tanrısal bir düşüşle açığa vurma arasındaki fark nedir? Tanrının avatarası ile tanrısallaştırılmış insani varlık arasında ne fark vardır? gibi sorular ekseninde avatara ve inkarnasyon kavramları karşılaştırılmıştır. Çalışma giriş, iki bölüm ve karşılaştırmayı da içeren sonuçtan oluşmaktadır. Birinci bölümde önce avatara kavramının tanımı yapılmış, Hinduizm’deki tanrısallık ve yaratılış anlayışları incelenmiştir. Hint trimurtisini oluşturan üç tanrı Brahma, Vişnu ve Şiva’nın avatara kavramıyla ilişkileri, Hint mitolojik metinleri Mahabharata (Büyük Destan), Bhagavad-Gita ve Ramayana’da anlatıldığı kadarıyla avataraların özellikleri belirtilmiş; avatara doktrinine dair felsefi teorilere dikkat çekilerek Hintli filozoflar Shankara, Ramanuja ve Madhva’nın görüşleri çerçevesinde gelişen anlayışlar yansıtılmaya çalışılmış; tanrı Vişnu’nun en çok tapınılan avatarası olan Krişna’nın hayat hikayesi, bunun Puranalar’daki önemi, aynı zamanda aşkın sembolü olması vi nedeniyle de Krişna kültündeki aşk sembolizminin gelişimi ve Krişna’nın avatarası olduğunu iddia eden şair Chaitanya’nın avatara teorisi üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde, birinci bölüme paralel olarak öncelikle inkarnasyonun tanımı ve Hıristiyanlıktaki anlamı verilmiş; İsa Mesih’in ilâhî kişiliği Eski ve Yeni Ahit metinleri ile geleneksel düşüncelere başvurularak anlatılmaya, insânî kişiliği ise yaşamı, şahsiyeti ve ünvanları çerçevesinde ele alınmaya çalışılmıştır. Ayrıca, “iki şahsın birleşmesi” anlamındaki hypostatik birlik kavramı da sözü edilen kutsal metinlerin yardımıyla açıklanmış; bu konu, inkarnasyonun tabiatıyla ilgili doktrinel görüşler olan Nestoryanizm, Monofizitizm, Gnostisizm, Monotelitizm ve Katolisizm çerçevesinde tartışılmış ve inkarnasyonun etkileri üzerinde durulmuştur. Çalışma, karşılaştırmaya da yer veren sonuçla tamamlanmıştır. Bu çalışmanın hazırlanmasında teşvik ve yönlendirmeleriyle katkı sağlayan Dr. Muhammet Tarakçı’ya, kaynaklara ulaşma konusundaki yardımlarından dolayı Prof. Dr. Ahmet Güç ve Doç. Dr. Bülent Şenay’a, çalışma süresince teşvik ve desteğini gördüğüm danışman hocam Yard. Doç. Dr. Süleyman Sayar’a teşekkürü borç bilirim. Gülsüm ÜRDÜÇ Bursa-2006 İÇİNDEKİLER TEZ ONAYSAYFASI.................................................................................................... İİ ÖZET ............................................................................................................................ İİİ ABSTRACT...................................................................................................................İV ÖNSÖZ ........................................................................................................................... V İÇİNDEKİLER ........................................................................................................... Vİİ KISALTMALAR ..........................................................................................................İX GİRİŞ ............................................................................................................................... 1 BİRİNCİ BÖLÜM ......................................................................................................... 6 HİNDUİZM’DE AVATARA İNANCI VE AVATARALAR...................................... 6 A. H İNDUİZM ’ DE AVATARA İ NANCI ............................................................................... 7 1. Avatara Kavramı................................................................................................... 7 2. Tanrısallık ve Yaratılış........................................................................................ 12 3. Hint Trimurtisi .................................................................................................... 19 a. Brahma ............................................................................................................ 20 b. Vişnu............................................................................................................... 24 c. Şiva.................................................................................................................. 28 4. Hint Mitolojisinde Avataralar ............................................................................ 30 a. Büyük Destanda Avataralar ............................................................................ 30 b. Bhagavad-Gita’da Krişna ............................................................................... 34 c. Ramayana’da Avatara ..................................................................................... 41 5. Avatara Doktrinine Dair Felsefi Yorumlar ........................................................ 44 a. Avatara ve Monizm ( tekçilik) ........................................................................ 44 b. Shankara.......................................................................................................... 46 c. Ramanuja ........................................................................................................ 50 d. Madhva ........................................................................................................... 53 6. Krişna Kültünün Gelişimi .................................................................................. 54 a. Hayat Hikayeleri ............................................................................................. 54 Yüklə 1,11 Mb. Dostları ilə paylaş:
|