28
Zeynalabdin Marağayi
“Canım, niyə belə tələsirsən, əyləş görək”.
“Üzr istəyirəm, eyləşə bilməyəcəyəm.” – İbrahim bəy bir
daha təkid edir:
“Ay Hacı, qurbanın olum, mən bilirəm ki, sənin mağazan
yoxdur, bir yerdə qulluq da ki eləmirsən, daha bu qədər naz
nəyə gərəkdir?”
Hacı Kərim yenə də yumşalmır:
“Doğru buyurursunuz, heç bir tələsik işim yoxdur, amma
elə bir üzrüm vardır ki, sizin saydıqlarınızın hamısından üs-
tündür”.
İbrahim bəy Hacının ətəyindən tutub deyir:
“Di otur görüm üzürün nədir.”
Hacı deyir:
“Doğrusu budur ki, bir nanəcib Misir ərəbinə azca bor-
cum var. Onun müqabilində mənim də birindən tələbim var.
Vədə verib ki, gələn ayın əvvəlində ödəsin. Amma mən ərəbə
gərək bu gün pul verəm, ancaq yoxumdur. Bura da ki, çayxa-
nanın qabağıdır, qorxuram o köpək oğlu məni burada görüb
yaxalasın, tələbini istəsin, hay-küy qaldırsın, həm siz xəcalət
çəkəsiniz, həm də mən rüsvay olam. Əgər çayxananın içəri-
sində əyləş səydiniz, bəlkə də camaat arasında gözündən ya-
yına bilərdik. Amma burada otura bilmərəm; çünki yolu bu
tərəfdən düşsə, uzaqdan görən kimi tanıyacaq”.
Onda da eşşək gətir, mərəkə yüklə.
İbrahim bəy soruşur:
“Məgər neçə borcun var?”
“Elə bir şey deyil, cəmi on beş lirə.”
İbrahim bəy təmkinlə deyir:
“Bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur, allah kərimdir, əyləş
görək.”
Hacı naz-qəmzə ilə oturur. İbrahim bəy qəhvəçini çağırıb
ondan qələm-davat istəyir. Çek dəftərini cibindən çıxarıb bir
şey yazır, sonra Hacıya tərəf uzadıb deyir:
29
İbrahimbəyin səyahətnaməsi
“Buyur, Hacı, bu sənin on beş lirənin həvaləsi. Nə vaxt
kön lün istəsə gedib bankdan ala bilərsən. İndi arxayınlıqla qəh-
və iç. Ancaq tələbini alan kimi mənim pulumu gətir qaytar.”
Hacı deyir:
“Sizə artıq dərəcədə təşəkkür edirəm. Doğrudan da mənim
yaxamı bu mürvətsiz ərəbin əlindən qurtardınız. Onda mən də
sizə bir sənəd yazıb verim. İnşallah iyirmi günün ərzində sizin
pulunuzu qaytararam. Əgər bir yerdə verə bilməsəm də üç və-
dədə beş lirə-beş lirə borcumu üzərəm.”
“Sənəd-zad lazım deyil. Sizin sözünüz mənim üçün
sənəddir.”
Bir qədər söhbətdən sonra İbrahim bəy soruşur:
“Hacı, srağagünkü məktub yanınızdadırmı?”
“Bəli, necə bəyəm?”
“Mümkünsə onu ver mənə, istəyirəm özüm oxuyam. Nə
yaxşı məktubdur! Biqeyrət köpək uşaqları hey yalandı ki, öz-
lərindən toxuyurlar. Həya eləməyib deyirlər ki, İranda xarici
səfi rlər, konsullar, hətta xarici təbəələr istədiklərini eləyirlər;
bir adam onlara deyə bilmir ki, gözünün üstündə qaşın var.
İndi, gəlin Tehrandan bir müsəlmanın başqa bir müsəlmana
yazdığı bu məktubu öz kor gözlərinizlə görün.
Bu vaxt Hacı məktubu qoltuq cibindən çıxarıb İbrahim bə-
yə verir. İbrahim bəy məktubu açmaq istərkən Hacıdan soruşur:
“Hacı əmi, başqa bir mətləb yoxdur ki?”
“Xeyr, başqa mətləb olarsa da sizdən gizlin ola bilməz,” –
deyə Hacı Kərim cavab verir.
İbrahim bəy məktubu oxumağa başlayır. Oxuduqca bir
ucdan “qurbanın olum”, “canım sənə fəda”, “allah qılıncını
daha da kəskin eləsin” deyir və hədsiz sevinclə məktubu bir
neçə dəfə başdan-ayağa oxuyur. Ancaq oxumaqdan doymur,
üzünü Hacı Kərimə tutub deyir:
“Hacı Kərim ağa, qoy bu məktub bir neçə gün mənim ya-
nımda əmanət qalsın.”
30
Zeynalabdin Marağayi
Hacı kələyinin üstünün açılmasından ehtiyat edib deyir:
“Vallah, əgər məktubda arvad-uşağın adı olmasaydı, heç
bir müzayiqəm yox idi, məktubun sizin yanınızda qalmasına
etiraz etməzdim. Amma özünüz yaxşı bilirsiniz ki, belə bir
məktubun sizin yanınızda qalması münasib deyil.”
Hacı məktubu alıb tələsik cibinə qoyur, İbrahim bəylə vi-
dalaşıb gedir, evin kirəsini ərəbə verib rahatlaşır.
İbrahim bəyin milli təəssübünün dərəcəsini bu hadisə-
dən ölçmək çətin deyildir. Bu qeyrətli cavan özünü tanıyan
gündən etibarən İskəndərin İrana qoşun yeridib, oranın bir
çox şəhərlərini xaraba qoyması və qədim İranın paytaxtı olan
İstəxr şəhərinə od vurması, Daranın öldürülməsi üzündən İs-
kəndər adını dilinə gətirmək istəməzdi. Əgər İskəndəriyyə
şəhərindən ad çəkmək məcburiyyətində qalsaydı da, onu “Mi-
sir torpağının limanı” adlandırardı.
Bütün bunlar İbrahim bəyin tükənməz qeyrət və təəs-
sübündən və onun şərhi-halından qısaca bir nümunədir. Lakin
ola bilsin ki, bir para dar düşüncəli adamlar onun bu qeyrətini
və təəssübünü yersiz cəhalət və fanatizmə yozsunlar. Ancaq
həqiqətdə belə deyil. Bu əziz həmvətənimiz cavan olsa da,
öz dövrünün yetişdirməsi olan təcrübəli, ağıllı, fərasətli, ka-
mil adamlardan biridir. Ancaq burası var ki, İran adını eşidən
kimi ixtiyarı əlindən gedirdi. Vətən eşqi onun bütün varlığına
hakim kəsilmişdi. Öz məşuqəsi haqqında heç kəsdən pis bir
söz eşitmək istəmirdi. Bu da o cavanın gözəl xasiyyətlərindən
biri sayılmalıdır.
Bir dəfə mən İstanbuldan xaricə getmişdim. İki aydan son ra
qayıtdıqda oğlum dedi ki: “Ata, Misirdən bizə iki nəfər qo naq
gəlib, üç gün qaldıqdan sonra İrana getdilər”. Dedim: “Ad ları
nə idi?” Dedi: “Sizə bir məktub yazıb kitabxanada mi zin üstünə
qoyublar”. Məktubu tez götürüb oxudum. Məzmunu bu dur:
“Qurbanın olum, müqəddəs Məşhədi ziyarət etmək niy-
yəti ilə Yusif əmi ilə birlikdə Misirdən İstanbula gəlib, mənim
Dostları ilə paylaş: |