76
Təssüf ki, ələmin onun əlinə haradan düşməsi haqqında heç bir məlumat yoxdur. Lakin kənddəki
həmyaşıdları ilə söhbətdən belə məlum olmuşdur ki, Məşhədi Muxtər Ələmdarda Qazi işlərkən
Məhərrəmlik aylarında tikdirdiyi məscidin həyətində Ələmi nümayiş etdirmiş, yığılan ianə ilə (nəzir
payları ilə) xeyriyyəçilik göstərmişdir. Belə nəticə çıxarmaq olar ki, oxuduğu Nəcəf-Ül-Əşrəf Ali
Mədrəsəsini əla qiymətlərlə bitirdiyindən çox güman ki, müəllimi tərəfindən (məktəb tərəfindən)
hədiyyə edilmişdir.
Doğrusunu yalnız Allah bilir.
1900-cu ildən Məşhədi Muxtər Ordubadın səfalı dağ kəndlərindən olan Tivi kəndinə köçür. O,
Kənddəki Anabad pirində yığılan nəzir vəsaiti ilə abadlıq işləri aparır və kənddəki məsciddə axundluq
edir.
Hər ilin Məhərrəm ayının əvvəlinci on günündə kənddə möcüzəvi ələmi nümayiş etdirməklə
yığılan vəsaiti yoxsul ailələrə paylayırdı.
Ərazidə (Naxçıvanda) sovet şura höküməti qurulandan sonra bütün məscidlər kimi Tividəki
məscid də, bağlanaraq əvvəl anbar, daha sonra isə dükan etmişlər. Kənddəki dini təbliğat işləri ilə
bərabər hüzn yığıncaqları yerli hökümət rəhbərləri tərəfindən yasaq olunmuşdur.
Bu və digər təqiblərə məruz qalan Muxtər kişi başındakı əmmaməsini çıxarmış, dövranın
dəyişildiyini görüb yaxın adamları son dəfə evinə qonaq çağırmışdır. O, evində mərhum atası Hacı
Ələkbərin ruhuna ehsan vermiş, möcüzəvi ələmin qorunub saxlanmasına və məzarının əmanət qəbir
kimi basdırılmasını vəsiyyət etmişdir.
Dünyadan köçən mərhum Məşhədi Muxtərin cənazəsini kənddəki köhnə qəbrstanlıqda əmanət
qəbir kimi dəfn edilmiş, ələmi isə kənddəki pirlərdən birində gizlədib saxlamışlar.
Haliyyədə Tivi kəndində mərhumun yeganə varisi qız nəvəsi, 68 yaşlı şikəst Məcid Ələkbər oğlu
qalmışdır.
“Göylərin və yerin qeybi Allaha məxsusdur (Onun elmindəndir). Bütün işlərdə axırda Ona
(Allaha) qayıdacaqdır. (Ya Rəsulum!) Yalnız Ona ibadət et və yalnız Ona təvəkkül elə. Rəbbin nə
etdiklərinizdən qafil deyildir!” (Quran, “Hud” (11) s. a. 123.)
77
Malik İbrahim piri
Pir yeri Ordubad şəhərindəki Bəlkə dağının cənub ətəklərindəki 2 hektar ərazisi olan kohnə
qəbrstanlıqdadır.
Şəhər qəbrstanlığında XVIII əsrdən qalma Malik İbrahim məscidi vardır. Məscid Naxçıvan
Mədəniyyət və Turizm Nazirliyində 537 saylı qeydiyyatdadır. Ərazi okean səviyyəsindən 2.200 metr
yüksəkdədir.
Məscid binası 18x16 metr ölçüsündə Kiril əlifbasının “Q” hərfi formasında bir mərtəbəli, eyvanlı
tikilmişdir. Məsciddə 1554-cü ildə (hicri 962-ci ildə) vəfat etmiş Məhəmməd Fərruxzad bəyin məzarı
vardır ( M. Nemət “Azərbaycanda pirlər”. Bakı-1992. səh. 28).
Həmin məzar yeri ziyarətgaha çevrilərək müsəlmanlar tərəfindən ehtiramla yad edilir.
Aparılmış tədqiqatlarda həmin məsciddən bir qədər aralıdakı digər məzarın üstündə ərəbcə
yazılmış “Əbu Səid Əbülxeyr” kitabəsi vardır ki, həmin məzar mərhum Şeyx Əbu Səidin (ona Malik
İbrahim də deyərdilər) övladı (davamçısı)-nındır.
Buna görə məscidə gələnlər səhvən Malik İbrahimin adı ilə başqa məzarı ziyarət edirlər.
Həmin məzar daşındakı yazılmış ərəbcə mətnin tərcüməsi belədir;“Rəhimli və mərhəmətli
Allahın adı ilə!Bu qəbir, xalqın mürşüdi, həqiqət sahiblərinin numunəvisi, dünya və dinin tacı, Şeyx
Əbu Səid adıyla tanınmış, xorasanlı Əbu Səid Əbül xeyrindir.
Allah onun əziz ruhunu müqəddəsləşdirsin-yeddi arxa övladlarından olan şeyxülislamdır. Ölüm
tarixi yeddi yüz əlli dördüncü hicri ili Məhərrəm ayının səkkizinci cümə axşamı günortadan sonra öldü.
(miladi tarixi ilə 21 dekabr 1357-ci il).
Əbu Səid bu dar dünyadan köçdü. Cənnətdə babasının ruhuna qovuşdu.
Ustad, Nəciməddin ibn ustad Hacı Pənahın işidir. Memar Məhəmməd bəy ibn Hacı dua ilə
kömək istəyir ( Yenə orada, səh. 29).
Ordubadlı axund, Kərbəlayi Yusif Ağabala oğlunun söyləməsinə görə Malik İbrahim həzrət Əli
(ə)-in sərkərdəsi (əshabi) olmuş, İslam dininin möhkəmlənməsi uğrunda çox işlər görmüşdür. O, hicri
700-cü il tarixində (ərəblər Naxçıvanda olanda) Ordubad şəhərini özünə ikinci vətən seçmiş, burada
əcəli ilə vəfat etmişdir.
Tarixi şəxsiyyət olmuş Malik İbrahimin Ordubaddakı məzarı üstündə XVIII əsrdə sərdabə və
sonradan isə məscid tikmişlər.
Ordubad şəhərindəki Malik İbrahim piri xüsusilə Məhərrəm və Səfər aylarında ziyarətçilər
tərəfindən daha çox ziyarət olunur.
“Allaha və Peyqəmbərə itaət edənlər Allahın nemətlər verdiyi nəbilər, siddiqlər, şəhidlər və
salehlərlə bir yerdə olacaqlar. Onlar necədə gözəl yoldaşlardır!” (Quran, “Nisa” (4) s. a. 69.)
78
“Qara pir” ziyarətgahı
Həmin pir yeri Ordubad şəhərindəki qəbrstanlığın şimal hissəsindəki təpə döşündə yarım qazma
formasında külünclə çapılmış bir yerdədir. Pirin “tikilisində” 38x30 santi metr ölçüsündə yazılı kitabə
vardır ki, farscadan tərcüməsi belədir;-“Allahın rəğbətini qazanmaq məqsədilə bu şərəfli və mübarək
bina, Cəmadi-ül-axər ayının ikisində, mərhum, rizvanməkan Hacı Ağacan Ordubadinin oğlu,
yaranmışların ən kiçiyi Hacı Zeynəlabdinin səyi və təşəbbüsü ilə 1264-cü ildə (miladi tarixi ilə 6 may
1848-ci ildə) tamamlanmışdır. ”
“Qara pir” deyilən yerdə əvvəllər yerli camaat tərəfindən ölən şəxslərin meyyidlərini yuyar,
kəfənləyər və lazım gəldikdə müvəqqəti olaraq orada (tabutda) saxlanılardı.
Pirin yaxınlığında içməli su çəkilmiş, ziyarətçilər üçün məişət avadanlıqları qoyulmuşdur.
Ziyarətə gələnlər “zağada” şam yandırıb ölənlərinə Allahdan rəhmət duaları oxuyar, gətirdikləri
halvanı ehsan kimi paylayardılar.
“Allahdan başqa heç bir tanrı yoxdur. Əbədi, əzəli varlıq Odur. O nə mürgü, nə də yuxu bilər.
Göylərdə və yerdə nə varsa Onundur. Allahın izni olmadan Onun yanında kim şəfaət edə bilər? O bütün
yaranmışların keçmişini və gələcəyini bilir. Onlar Allahın elmindən Onun Özünün istədiyindən başqa
heç bir şey qavraya bilməzlər. Bunları mühafizə etmək Onun üçün heç də çətin deyildir. Ən uca, ən
böyük varlıq da Odur!
Dində məcburiyyət yoxdur. Artıq doğruluq azğınlıqdan ayrıd edildi. Hər kəs Tağutu inkar edib
Allaha iman gətirərsə o, artıq ən möhkəm bir ipdən yapışmış olar.
Allah eşidəndir, biləndir!
Allah iman gətirənlərin dostudur, onları zülmətdən çıxarıb işığa tərəf yönəldər. Kafirlərin dostu
isə Tağutdur (Şeytandır). Onları nurdan ayırıb zülmətə salarlar. Onlar cəhənnəmlikdirlər və orada
həmişəlik qalacaqlar!” (Quran, “Bəqərə” (2) s. a. 255-257. (“Ayətəl-Kürsü” duası)
Dostları ilə paylaş: |