42
uşaqları vaxtından əvvəl buraxmışdı. İçəri
girdikdə orada molla
ilə Ağabaladan başqa kimsəni görmədi. Molla Ağabalanın
çənəsindən tutub deyirmiş: «Ağabala, qurbanın olum, sən
mənim qulağımdan tut, mən də səninkindən!» Bu sözlərdən kişi
nə anlayırsa, yüyürüb mollanı süpürləyir. Bir az molla bunu, bir
az da bu mollanı divara çırpandan sonra küçədən səsə gələn
adamlar onları aralayır.
Sabahdan bu işə min rəng verib bazarda danışdılar.
Ağabalanın böyük qardaşı bunu eşidən kimi gedib mollanın
qoparağını götürdü; dayıları mollanı məktəbə həsrət qoydular;
o biri qohumlar özlərinə xəncər – bıçaq tədarük etdilər. Söhbət
günü – gündən böyüdü, beyinlər qızdı. Molla baş götürüb İrana
qaçdı. Şəhər sakit oldu. Bundan sonra Kərbəlayı Cahangir
oğlunu bir daha məktəbə qoymayacağına and içdi. Dediyi kimi
də elədi – Ağabalanı bir başmaqçıya şagird verdi.
***
Usta Ağabala bir də baxdı, gördü otuz ildir ki, başmaqçıx-
anada tozlu – çirkli dükanda çərməki döyür… Bu uzun
müddətdə Veylabadda hər şey dəyişmişdi:
çox şeyxilər dönüb
üsuli olmuşdu; hacıkərimxanilər şeyxi olmuşdular. Şəhərdə
böyük möcüzələr görünmüşdü: çoxlu ocaqlar, pirlər zühur et-
mişdi; Ağa Əliəsgər ağanın evi dəfələrlə qeybdən nurani ol-
muşdu; birdən – birə mollaların pulları bərəkətlənmişdi – qazı
ağa ildə altı yüz manat maaşla böyük imarətlər yapdırmışdı; o
biri mollalara, allah haradansa zəngin dul arvadlar yetirmişdi…
xülasə şəhərdə hər şey tərəqqi etmiş, dəyişmiş, abad olmuşdu.
Yalnız usta Ağabala qədimliyində sakit qalaraq, otuz il idi ki,
bu qərar ilə məişət keçirir – elə qayışı suya salıb
dişinə çəkir və
sonra çərməki ilə döyürdü.
Usta burnunu qurdalayıb dərin fikrə daldı: «Heyhat! Öm-
rüm getdi, gün getdi! Bu gün – sabah inkir – minkir sual edəcək
ki, nə qayırmısan? – onda nə cavab verəcəyəm?»… Bunları
düşünərkən cənnət – cəhənnəm gəlib ustanın qabağını kəsdi.
Gözləri yaşarıb ürəyi döyündü. Birdən cənnət qəbzini xatırlayıb
43
gülümsündü; çərməkini tullayıb döşlüyü döşündən qopardı…
«Asta qaçana imam qənim» - usta qaçmağa başladı. Bazardan
keçəndə dükançılar ona tərəzi çaldılar, baqqallar çürük
meyvələr ilə salbaladı; uşaqlar yüyürüb, onu ətəkləyirdi..
Şəhərdə qayda belə idi – bazarda yüyürmək kimi adətdən kənar
bir iş tutan adamla bu cür rəftar edərdilər.
Usta bunlara qulaq verməyib bazardan keçdi. Əyri küçələr
bir – bir gəlib getdi. Ustaya ilk dəfə rast gələn hacıkərimxanilər
mollası oldu. Usta ona etina etmədi, o da ustanı acıqla süzdü.
Bir az keçdi, bir neçə kömürçü
və kəngan göründü, sonra bir
dərviş və axırda bir neçə seyid, mərsiyəxan və çoxlu kor, şikəst
və dilənçi. Usta bunların bəzisinə uca səslə salam verib,
bəzisinə də etina etməyib keçdi. Bir neçə addım da atıb şəhərin
kənarına çıxdı. «Mazı - mazı» oynayan on yeddi – on səkkiz
yaşındakı gənclərin səsindən qulaq tutulurdu. Bunlar ustanın
qaçmağını görüb onu hoydu – hoyduya götürürdülər. Usta
bunlara da fikir verməyib şəhərdən uzaqlaşdı.
Duman ətrafı bürümüşdü – hər şey zülmət içində idi.
Səssizlik arasında ustanın ayağının şappıltısı həyəcanlar doğu-
rurdu. Usta qaçır, heç havada dəyişiklik yox idi; heç bir yerdə
işıq ucu görünmürdü.
Usta Ağabala qırx gün, qırx gecə yol getdi, işıqlı dünyaya
çıxmaq
üçün bir yol tapa bilmədi, axırda təngə gəlib bir daşın
ətəyində uzandı və öz – özünə dedi: «Allah, yoxsa günahkar
idim ki, qabağıma zülmət çıxdı? Buyurmusan Ağa Əliəsgər
ağanın dalında namaz qıl, qılmışam; şeyxilərin məscidindən
başqasına getmə – getməmişəm; mollanın dediyindən çıx-
mamışam; öl deyib ölmüşəm, ayıb olmasın, ev adamına İbni
Mülcəm (allah lənət eləsin) ölən axşamı yaxşı kəlləpaça biş-
irdib aparmışam, yeyiblər (halal xoşları olsun!), bəs mənim
günahım nədir?»
Usta ağlaya – ağlaya fikrə getdi və nə isə xatırlayıb birdən
başına döyərək hönkürdü; «Pərvərdigara! Mənim günahımdan
keç! Məni qır qazanına saldırma;
bircə dəfə bilməmişəm,
44
üsulilərin oduna düşüb kişmişli aş yemişəm!.. Öhü! Öhü!..
yoxsa onun zülmətidir, indi məni bürüyüb?..»
Usta Ağabala gözlərinin yaşını axıdaraq, başını daşdan –
daşa vurub yatdı.
Azmı – çoxmu yatmışdı – usta yaşlı gözlərini açdı –
vəziyyət dəyişmişdi; duman çəkilmiş, dan yeri yenicə
sökülürdü; şərq buludları altun kimi parıldayır; ay və ulduzlar
sönük bir halda gözdən itirdi; sübhün həzin yeli yaşıl yarpaqları
titrədir; bulaqların daşdan – daşa tökülüb şırıldaması bağları
canlandırır; çiçəklər baş – başa gələrək bülbülün yanıqlı
nəğməsinə səbəb olurdu…
Bir dəqiqə keçmədən günün şüası dağın arxasından qalxıb
aləmi işıqlandırırdı; gül qönçələrinə düşmüş şehlərin hərəsi min
rəngə çaldı. Cənnətin yavıqlaşması ustaya əyan oldu. Cəld
yerindən qalxıb ilan kimi qıvrılmış bir yol ilə getdi. Bir az son-
ra şiddətli bir mənzərəyə rast gəldi: şimal tərəf od tutub yanırdı;
yerdən, göydən alov qaynayırdı. Usta şaşdı –
tutduğu yol alova
doğru idi, başqa da yol yox idi. Gülzarlıqla alov arasında uca
sədd çəkilmişdi, onu keçmək qabil deyildi. Usta düşüncəyə
daldı: «Yoxsa (allah eləməmiş!) cəhənnəmə gedirəm?» - deyə
öz - özündən sordu, lakin qəbzi xatırlayıb toxdadı və qurşağının
ucunu açıb alnının tərini silə – silə od çıxan tərəfə getdi.
Günəş göydən yerə enmişdi, isti olduğundan xalqın dili
ağzından çıxıb yerlə sürünürdü; dəstə – dəstə adamların üzünə
qara çəkib çığırda – çığırda od tərəfə aparırdılar. Əcaib məxluq
görünürdü: kimi buynuzlu və at ayaqlı; bəzisi yarı öküz, yarı
adam; kiminin dörd – beş əli və hər əlində odlu gürzlər var idi.
Bu əcaib zəbanilər tutduqları insanları gürzlə şapbarlayıb odlu
zəncirlərlə dağlayırdılar. Çığırtıdan qulaq tutulurdu…
Qərb tərəfdə bir təpənin üstündə ağ ələm vurulmuşdu. Bu-
rada naməyi – əməllərə və köhnə hesablara baxılırdı. Gözlüklü
qoca bir məlaikə kitabları vərəqlədikcə toz qalxırdı.
Sağ tərəfdə
İsrafil sur düdüyünü çalıb ölüləri yuxudan oyadırdı. Qəbirdən
qalxan qol–qılçasını qoltuğuna vurub ağ ələmə tərəf diyir-
45
lənirdi. Burada böyük bir dəstə əmələ gələn kimi, içlərindən
biri ayrılıb təpəyə çıxır, mərsiyə deməyə başlayırdı, ölülər də
təpələrinə döyüb ağlaşırdılar. Dəftərdə hesab çəlpəşik düşdükdə
qoca mələklərdən biri turşlanmış üzünü bunlara tərəf çevirib
deyirdi: «Bəs deyil? Sital uşağı sital, lap zəhləmi tökdünüz!»
Ələmin sol tərəfində duran adamlar xaçpərəstlər idi;
bunların üzlərinə qara çəkib sorğu – sualsız cəhənnəmə atırdı-
lar. Usta Ağabala bunlara tamaşa edəndə bir zəbani ağzından
alov tökə – tökə buna hücum etdi.
Qoçaq usta özünü itirmədi,
cəld qəbzi göstərib çığırdı: «Vallah, şeyxiyəm!» - dedi. Zəbani
ağzını yumub sükut etdi və sonra işarə ilə ustadan üzr istəyib
onunla getməsini rica etdi. Usta razı oldu. Bir neçə dəqiqə
getməmişdilər ki, bir dağa rast gəlib başına çıxdılar. Dağın o
biri tərəfindən gözəl bağlar, uca imarətlər salınmışdı.
İmarətlərin önündən çaylar axır, hovuzlar fəvvarə vururdu; gül
gülü çağırır, bülbül bülbülü; huri və qılmanlar ağacların dibində
səf çəkib boyunları çiyinlərində durmuşdular; yumru totuq
uşaqlar qızıl taxtlarda qumaş yasdıqlara
söykənən möminlərə
şərab paylayırdılar. Bir tərəfdə çeşmələr şaqqıldaşır; bir tərəfdə
gözəl çiçəklər qoxuyur; mərmər hovuzlarda qızıl balıqlar oyna-
şırdı; ağaclarda partlamış narların hər dənəsi yaqut – əhmər
kimi qızarıb şəfəq verirdi. Əlvan meyvələrin öz – özünə üzülüb
ağaclardan möminlərin ağzına düşməsi yalnız bir arzuya bağlı
idi…
Usta Ağabalanın ürəyi məhbubəsini görmüş aşiq ürəyi kimi
döyündü. Lakin oraya keçmək mümkün deyildi – orada qıl
körpü var idi.
Qıl körpünün hər tərəfi od tutub yanırdı. Minlərcə adam
odlu gürzələrin çənginə düşüb məhv olmaqda idi. Cəhənnəmin
kənarında çoxlu qır qazanları qaynayırdı. Günahı çox olanları
burada qaynadıb sonra əjdahaların ağzına atırdılar.
Birdən həyəcanlı bağırtı səsi gəldi. Usta sol tərəfə baxdıqda
bir dəstə üzü qara adam gördü. Bunları qır qazanlarının yanına
gətirib bir – bir naməyi – əməllərini oxudular. Biri gəmi, o biri